Aujourd'hui, beaucoup d'entre nous ignorent la véritable forme de Guru. Beaucoup d'entre nous considèrent qu'un Guru est une personne à longue barbe, quelqu'un portant une robe safran ou quelqu'un qui peut effectuer un tour de magie. Beaucoup d'entre nous considèrent également qu'il n'y a rien de tel qu'un vrai gourou dans ce monde maintenant et ce mot est comme une ancienne forme imaginaire pour eux.
Cependant, si nous parcourons nos textes anciens comme les Vedas, les Purans, les Upanishads, etc., nous pouvons alors acquérir une grande confiance dans ce mot. Guru n'est pas une personne ordinaire comme les autres et ainsi Gurutatva (l'essence de Guru) lui-même devient divin. Tous ces textes parlent de nos grands gourous et de leur contribution significative à la société.
Le Guru peut être sous la forme de Vishwamitra, qui a aidé son disciple Ram à vaincre son ennemi Ravana et à éradiquer les démons de cette terre. Le Guru peut également se présenter sous la forme de Ram Krishna Param qui a béni son élève Vivekanand avec la connaissance divine, grâce à laquelle Vivekanand a aidé les Indiens à retrouver confiance en eux-mêmes et en leur religion. Deux exemples ont été cités ici, issus de deux époques très éloignées de notre civilisation aryenne ; juste pour montrer quel âge a cette relation entre gourou et disciple.
Mentionné ci-dessous est l'un des dictons célèbres de Kabir, où il a essayé de raconter la grandeur de Guru.
Gourou Govind Dou Khade, Ka Ke Lagun Paaye,
Balihari Guru Apne, Govind Diyo Batae
Ici, Kabir mentionne que le Guru est plus grand que Dieu. Il dit que lorsque Guru et Govind (Seigneur Krishna) sont tous deux apparus devant lui, il n'a pas été en mesure de décider quels pieds il devait toucher. Puis, réalisant la suprématie de Guru, qui lui permettait d'être témoin de Govind, il toucha les pieds de son Guru.
Le gourou est celui qui réalise les souhaits à la fois matérialistes et non matérialistes de son disciple. Si vous avez l'estomac vide et que le Guru essaie de vous enseigner la Sadhana, alors vous ne pourrez pas vous concentrer dans la Sadhana. Au lieu de cela, vous vous concentrerez entièrement sur la nourriture. Pour cette raison, nous devons d’abord éradiquer la pauvreté de notre vie au moyen des Sadhanas.
Une fois que nous sommes capables d'éradiquer tous les défauts de notre vie, alors seulement nous pouvons atteindre la totalité dans la vie…….c'est nécessaire parce que nous vivons une vie matérialiste. Un ascète ne connaît pas les problèmes auxquels nous sommes confrontés dans la vie de famille ; un homme portant des vêtements couleur safran ne peut pas comprendre la situation lorsque sa fille atteint l'âge de 24 ans. Il ne peut pas comprendre la tension mais vous pouvez le comprendre.
Un ascète ne peut pas comprendre la faim. En effet, partout où il se tiendra et donnera ses bénédictions, les gens leur donneront du ghee et diverses friandises. Ils sont en bien meilleure santé que nous, leur visage n'est pas pâle. Ils ont les joues rougeâtres et nos joues sont toutes dégonflées. Aucun de ces ascètes ne meurt de faim, ils mènent tous une vie saine et nous sommes tous pâles. Nous sommes tristes et pleins de tension, ils sont en meilleure santé parce qu’ils sont nourris gratuitement… et nous devons faire beaucoup d’efforts pour cela. Nous survivons à peine grâce à tous nos efforts.
Ainsi, le sens de la Sadhana est que tous les défauts sont là dans notre vie….. si vous avez beaucoup de maladies, peu importe le nombre de Sadhanas que Guru vous enseigne, vous n'y parviendrez pas parce que vous ne pourrez pas le faire. accomplir la Sadhana. Allez-vous tousser ou exécuter la Sadhana ?
Si vous n'avez pas de fils, vous ne pourrez toujours pas accomplir la Sadhana car une tension est présente dans votre esprit. Si vous avez une fille adulte, vous ne pourrez pas non plus vous concentrer. Si la femme se dispute avec son mari ou si le mari se dispute avec la femme et même si vous êtes assis dans une sadhana les yeux fermés… alors la femme commencera à crier : « Je t'ai déjà dit de ne pas y aller, tu n'auras rien. rien, ils n'enseignent rien là-bas. Vous êtes inutilement assis ici les yeux fermés, allez-vous au magasin ou pas, que faites-vous….& cela déclenchera la querelle.
Il est donc du devoir du Guru de résoudre d'abord les problèmes de son disciple au moyen des Sadhanas. S'il est capable d'éliminer tous ces obstacles de votre vie, alors lui seul est Guru, une personne qui se contente de prononcer ses sermons ne peut pas être un vrai Guru… le problème ne se résout pas comme ça et une telle personne ne l'est pas non plus. un gourou.
Le gourou est celui qui peut comprendre vos problèmes. Le Guru est celui qui peut comprendre votre douleur. Le Guru est celui qui peut vous soulager de vos misères, qui peut vous enseigner la Sadhana, qui peut vous donner le mantra grâce auquel vous pouvez éradiquer toutes vos douleurs et défauts de votre vie.
Vous ne pouvez pas vous débarrasser de vos problèmes grâce à vos efforts. Si cela avait été possible, vous n'auriez pas besoin de Guru. Si vous pouviez vous libérer de toutes vos dettes ou de votre pauvreté, alors pourquoi auriez-vous besoin de Guru, alors quelle est la nécessité de rencontrer le Guru ? Vous avez déjà investi quarante-cinq ans d'efforts dans votre vie et vous avez déjà essayé tous les autres moyens.
Vous avez essayé pendant quarante-cinq ans et vous savez que le fils ne vous obéit pas. Même si vous essayez de le convaincre, il ne vous obéira pas. Si le fils n’étudie pas, alors il n’étudie pas. S’il y a des querelles entre mari et femme, alors elles existent. S'il y a une maladie, alors vous avez pris des centaines de médicaments pour la maladie, mais cela vous dérange quand même. Maintenant, si la maladie ne peut pas être guérie grâce aux efforts de votre médecin et de vous-même, quelle est la solution à ce problème ?
La solution est que vous devriez avoir le bon Guru, celui qui comprend vos problèmes et qui a lui-même atteint la totalité dans la vie. S'il est lui-même incomplet, que peut-il vous donner ? Celui qui désire lui-même obtenir cinq roupies de votre part, comment pourrait-il vous donner la plénitude dans la vie ?
Si je m’attends à ce que vous me donniez dix roupies, alors comment se fait-il que je puisse vous faire rivaliser dans la vie ? Si je suis un mendiant, que puis-je vous donner ? Je dois moi-même réussir dans les Sadhanas.
Je dis cela parce que la Sadhana est le seul moyen par lequel nous pouvons éliminer tous les problèmes de notre vie. Les shashatras mettent l’accent sur un seul shloka, sur un seul processus de pensée –
Poorvai Mataam Poorna Madaiva Tulyam,
Gyaanorvataam Paritam Bhavatam Sadaiva.
Chintyovameva Bhavatam Paripoorna Poornam,
Poornom Twadaam Bhavata Poorna Madaiva Poornam.
La Sadhana est le moyen par lequel nous pouvons atteindre la totalité dans la vie en chantant les mantras liés à divers dieux et déesses. Nous pouvons obtenir de la richesse en exécutant Lakshmi Sadhana et nous pouvons devenir informés par la Sadhana de la déesse Saraswati. Nous sommes des humains et nous ne pouvons pas atteindre la totalité de la vie avec l'aide des humains, nous avons besoin de pouvoirs divins pour cela.
Il n'est pas nécessaire de connaître les dieux pour accomplir une Sadhana. Vous pouvez chanter des mantras liés aux dieux, mais les dieux ne vous connaissent pas non plus. Vous proposez quelque chose à Lord Ram mais il ne vous connaît pas et vous ne le savez même pas. Il devrait y avoir une relation entre vous deux, vous pouvez dissoudre l’eau dans l’eau, l’huile dans l’huile.
Vous pouvez construire une relation au moyen des Sadhanas, vous vous familiariserez tous les deux. Pour cette raison, seul ce shloka comprend le mantra lié à la déesse Lakshmi, à la déesse Saraswati et au Seigneur Shiva. Si vous pouvez chanter ce mantra tous les jours et avec une dévotion totale, cela réduira certainement le fossé entre vous et les dieux.
Certainement, ils sont complets et pour cette raison seulement nous, ils s'appellent, ils s'appellent Lakshmi, ils s'appellent Saraswati, ils s'appellent Shiva, Vishunu, Brahma. La raison pour laquelle ils sont appelés ainsi est qu’ils possèdent la complétude, quel que soit le noyau qu’ils possèdent. Lorsque l’écart se réduira, vous pourrez réaliser tout ce qu’ils possèdent.
On peut facilement obtenir quelques milliers de roupies d’un multimillionnaire. Lakshmi elle-même est multimillionnaire, elle est propriétaire de tous les biens du monde. Nous pouvons obtenir de la richesse grâce à elle, mais seulement si nous pouvons réduire l'écart… et nous pouvons le faire au moyen des Sadhanas. Les sadhanas signifient le chant de mantras et le chant de mantras signifie la sélection de mots que les dieux peuvent comprendre. Si je vous explique quelque chose en chinois ou dans une autre langue étrangère pendant une demi-heure, vous ne comprendrez pas un seul mot.
Il existe un mot abusif au Rajasthan, Nigura (qui signifie quelqu'un sans gourou). Celui qui n’a pas de Guru, sa vie est inutile. C'est aussi offensant qu'un abus lié à la mère, si vous n'avez pas de Guru, qui vous guidera dans votre vie et après votre mort. Je bénis que vous puissiez rencontrer un vrai Guru dans votre vie, puissiez-vous atteindre la totalité dans votre vie afin de devenir divin et complet. Je vous bénis encore une fois du plus profond de mon cœur.
– SadGurudev Shri Kailash Shrimali Ji
Il est obligatoire d’obtenir Gourou Diksha du révéré Gurudev avant d'effectuer une Sadhana ou de prendre une autre Diksha. S'il vous plaît contactez Kailash Siddhashrashram, Jodhpur à travers Email , whatsApp, Téléphone or Envoyer la demande obtenir du matériel de Sadhana consacré sous tension et sanctifié par un mantra et des conseils supplémentaires,
