On ne peut atteindre un esprit pleinement concentré qu’après s’être libéré de toutes les tensions du monde. La principale raison de tous les problèmes physiques n’est rien d’autre que des problèmes mentaux. Tant que cette perturbation n’existe pas dans notre vie, nous ne pouvons pas créer un équilibre entre notre esprit et notre corps. C’est la raison pour laquelle la plupart des gens se sentent aujourd’hui insatisfaits de la vie et restent toujours fatigués. La personne ne ressent plus l’élan de joie de l’intérieur et, de ce fait, elle ressent une faiblesse tout au long de la journée et vieillit beaucoup plus tôt.
Le Kriya Yoga n’est pas un processus très difficile qui ne peut être perfectionné par personne. Il n’est pas non plus destiné uniquement aux ascètes et aux sages. C’est un mode de vie que même une personne ordinaire peut suivre dans sa routine quotidienne. Cependant, il faut maintenir un équilibre dans la vie. Le Kriya Yoga est une voie unique pour activer son pouvoir Kundalini.
Lorsqu'une personne commence à progresser dans le domaine du Kriya Yoga, des changements commencent lentement à se produire dans le corps, ce qui conduit à l'activation de l'énergie Kundalini. En d’autres termes, le Kriya Yoga est un processus yogique par lequel l’esprit atteint l’état de Samadhi. C'est un processus permettant de devenir divin à partir d'une personne ordinaire. Une telle personne se sent fraîche et énergique tout le temps de sa vie.
Littéralement, Kriya Yoga signifie Yoga par l’action. Le Kriya Yoga se compose de trois aspects : Tapasya, Swadhyaaya et Eeshwarprannidhaan. Tapasya, Swadhyaaya et Eeshwarprannidhaan constituent respectivement les aspects physiques, mentaux et spirituels du Kriya Yoga. Tapasya ou Tapa signifie atteindre un contrôle parfait sur le corps, l'esprit et l'âme grâce à une pratique régulière. Swadhyaaya signifie chanter le mantra Om et l'étude de textes sacrés comme les Purans, les Upanishads, etc. Eeshwarprannidhaan signifie consacrer le fruit de ses efforts à Dieu. Et la confluence de ces trois aspects du Kriya Yoga est mentionnée dans la Gita comme – Yogah Karmasu Koushalam.
Le principal processus pour perfectionner le yoga est de pratiquer régulièrement et d’éviter les choses inutiles dans la vie. Cependant, seuls ceux qui ont une ferme détermination et un cœur pur peuvent profiter de cette méthode. L'être humain moyen dont l'esprit est encore pris dans les désirs des passions et des plaisirs mondains ne peut pas réussir par ces méthodes. Le Kriya Yoga est la voie à suivre pour les personnes qui souhaitent sublimer leurs passions et se propulser vers le Samadhi à travers une pratique régulière.
Tapa Naatapasvino Yogasiddhayati
Selon ce verset, le Yoga ne peut être maîtrisé par celui qui ne pratique pas le Tapa. Le mauvais karma et les mauvais traits des vies passées ne peuvent être effacés sans Tapa. Par conséquent, pour la perfection du Kriya Yoga, la première étape est Tapa.
Il est important de comprendre que ce Tapa doit être fait de manière à ne pas entraîner d'inconfort ou de douleur physique. Il faut se sentir heureux et joyeux et c'est celui recommandé par les saintes écritures. L'exercice qui aide à rester pour toujours dans un état de joie et de paix mentale dans tous types de conditions comme la chaleur ou le froid, la faim ou la soif, la joie ou le chagrin, le respect ou le manque de respect est connu sous le nom de Satvik Tapa. Ce n’est que grâce à Satvik Tapa que l’on se concentre dans la sadhana du Yoga. Il n’y a pas de place pour le Tamasic Tapa dans le Yoga dans lequel le corps est torturé et l’esprit est obligé d’obéir aux ordres. En effet, la douleur et l’inconfort ont tendance à seulement rendre triste et cela s’avère être un obstacle sur le chemin du Yoga.
Tout comme l'or lorsqu'il est chauffé devient exempt d'impuretés, de même grâce à la chaleur générée par notre Tapa, le corps et nos sens sont purifiés et les vertus divines d'une personne commencent à être mises en lumière. Tapa peut être de trois types – Shaaririk (physique), Vaachik (vocal) et Maansik (mental).
Le culte des divinités, du gourou et des érudits et la conduite d'une vie simple, paisible et sans passion sont connus sous le nom de Shaaririk Tapa.
Les postures yogiques, le pranayama et une vie pure font partie de Shaaririk Tapa. Mener une telle vie mène à la fin des chagrins.
Yuktaahaarvihaarasya Yuktacheshtasya Karmasu,
Yuktaswapnaavabodhasya Yogo Bhavati Dukhahaa Yuktahaar
Yuktahaar signifie manger des aliments purs et équilibrés. Un yogi doit faire attention à la nourriture qu’il mange car la nourriture a un effet direct sur le corps et l’esprit. La nourriture doit avoir été achetée par des moyens honnêtes et purs. Il ne faut pas être l'esclave de ses papilles gustatives, mais plutôt manger des aliments qui élèvent ses vibrations spirituelles. La nourriture doit être bonne, saine et pure et il ne faut jamais trop manger. Une telle habitude alimentaire est connue sous le nom de Yuktaahar ou Mitaahaar ou alimentation équilibrée. Les textes sur le Hath Yoga ont décrit Mithaahar plus en détail.
Il ne faut pas accomplir un travail physique excessif qui pourrait rendre paresseux lors de l’accomplissement du culte. Le manque d’exercice approprié conduit également à la paresse, et cela constitue un obstacle à une adoration appropriée. Il faut faire juste assez d’exercice pour garder le corps en forme et le cœur joyeux. Cela aide à progresser rapidement dans les sadhanas.
Accomplir toutes les obligations quotidiennes sans rien négliger est connu sous le nom de Yukta Chestha.
Dormir pendant des heures limitées et selon les besoins est connu sous le nom de Yukt Swapnaavbodh. Il ne faut pas trop dormir la nuit. Il faut essayer de réduire les heures de sommeil sans nuire à la santé.
Dire la vérité et être respectueux envers les autres à travers ses paroles est connu sous le nom de Vachik Tapa. Pour maîtriser sa langue, il faut garder le silence toute une journée au moins une fois par semaine.
Le contrôle de l’esprit est connu sous le nom de Mansik Tapa. Essayer d'éloigner les pensées sans fondement, les pensées de colère et de violence et toute autre pensée impure et nourrir uniquement des pensées de convivialité, d'affection et de pureté est connu sous le nom de Mansik Tapa.
Ainsi, ne pas accorder la liberté au corps, à l’esprit et aux sens et exercer un contrôle total sur eux est connu sous le nom de Tapasya.
Swaadhyaaya signifie chanter le mantra Om, les noms du Seigneur et d'autres mantras et étudier les écritures saintes comme Gita, Upanishads et Vedas. Cela augmente la dévotion et la foi et on commence à faire de bons progrès sur ce chemin de la divinité.
Cela aussi fait partie du Yoga. Consacrer toutes ses pensées et ses actions au Seigneur est connu sous le nom d'Eeshwarprannidhaan. Selon le célèbre verset,
Kaamatokaamato Vaapi Yatkaromi Shubhaashubham,
Tatsarvam Tvayi Sanyastam Tvaprayuktah Kanomyaham.
O Seigneur, je consacre toutes mes actions à tes saints pieds, qu'elles soient faites de manière égoïste ou altruiste, car mes actes ne sont rien d'autre que ta volonté et donc mes actions ne sont même pas mes actions.
Karmanyevaadhikaaraste Ma Faleshu Kadaachana
Ma Karmafalheturbhoo Ma Te Sangostvakarmanni
Dans le domaine des sadhanas, l'Ashtang Yoga ou huit étapes de Yoga a été prescrit au sadhak.
Tapa, Swadhyaaya et Eeshwarprannidhaan ne sont que trois parties de ces huit étapes, mais elles sont pourtant les plus importantes pour rendre la vie pure et sacrée. Grâce à ces trois éléments, l’esprit devient pur et on fait de bons progrès dans le Yoga.
Tapa purifie le corps, la voix et la conscience. Swaadhyaaya conduit à l’acquisition de connaissances et de pouvoir de concentration.
Eeshwarprannidhaan mène à des actions altruistes, à la foi en Dieu et aide à acquérir une grâce divine dans la vie. C’est pourquoi ils sont appelés ensemble Kriya Yoga et prescrits avant de s’engager sur la voie de l’Ashtang Yoga. De plus, une fois qu'un sadhak devient parfait dans le Kriya Yoga, les autres étapes de l'Ashtang Yoga sont automatiquement couvertes.
Dans la vie d'aujourd'hui, il faut pratiquer le Dharana, le Dhyaan et le Tratak pour atteindre le succès du premier niveau du Kriya Yoga. Et lorsqu’un sadhak commence ces exercices, les bases d’un progrès ultérieur dans le Kriya Yoga sont posées.
Rendre l'esprit concentré à travers les postures pranayama et yogiques est connu sous le nom de Dharana. Le pranayama est la partie la plus importante du Dharana. Un être humain en bonne santé respire quinze fois par minute. Le processus de respiration peut être décomposé en quatre parties :
1) Inhaler, connu sous le nom de Purak.
2) Retenir sa respiration, connu sous le nom de Kumbhak.
3) Expirer, connu sous le nom de Rechak et
4) Faire une nouvelle pause avant d'inspirer à nouveau, connu sous le nom de Viram.
Lorsqu’un sadhak contrôle entièrement son processus respiratoire, alors toutes les activités du corps et toutes ses énergies passent sous son contrôle direct. Un tel sadhak devient capable de visualiser des événements et des scènes incroyables à travers cet univers. Il vit longtemps et peut même choisir sa mort.
Le processus d'activation de la Kundalini est accéléré et l'esprit devient irréfléchi et pleinement concentré. Ainsi, les pensées folles sont maîtrisées !
La deuxième étape du Kriya Yoga est Dhyan. Lorsqu'un sadhak devient parfait dans le Dharana, grâce à la pratique du pranayama et des exercices yogiques, il commence à progresser vers le Dhyan ou la méditation. Concentrer l'esprit sur un point ou un sujet fixe est Dhyan.
Pour la pratique de la méditation, il faut un endroit très calme et paisible. Il ne devrait y avoir aucun bruit ni interférence. L'atmosphère doit être pure et sacrée et un tel endroit peut donc être une jungle, une rive d'une rivière ou une pièce séparée de la maison.
Tratak signifie regarder un point sans cligner des yeux. Pour cela, faites un point rouge sur le mur à la hauteur de vos yeux & regardez-le en continu sans cligner des yeux. Une personne maîtrisant Tratak peut regarder en continu pendant 32 minutes sans cligner des yeux.
Grâce à Tratak, l'esprit devient calme et paisible. Lorsque l’esprit est sauvage, les pensées sont hors de contrôle et cela conduit à de mauvais sentiments. Tratak est une méthode pour arrêter le flux des pensées et rendre l'esprit irréfléchi.
Grâce à lui, on peut entrer en méditation profonde et ainsi ses sentiments deviennent purs, sacrés et divins. De plus, on se libère de toutes tensions et soucis. Tratak aide également à guider toute l'énergie de notre corps vers Muladhar Chakra et à l'activer.
Lorsque l’esprit est pleinement concentré à travers Tratak & Dhyan, l’état s’appelle Samadhi. Samadhi signifie méditer sans aucun effort de sa part. On fusionne pleinement avec sa divinité ou son Guru et leur image flotte constamment devant les yeux du sadhak. C'est le véritable état de Samadhi. Lorsque cela se produit, une lumière divine apparaît autour du sadhak.
Le Kriya Yoga a deux objectifs : entrer dans le Samadhi et mettre fin à ses tensions et problèmes. Le Kriya Yoga mène au débarras des péchés. C’est parce que nos sens ne sont pas sous notre contrôle et que nos pensées ne sont pas pures. Cela provoque des tensions dans nos vies. Ce n’est qu’en nous débarrassant de ces pensées que nos tensions pourront être réduites. Et lorsque les tensions cessent, on peut facilement progresser vers le Samadhi.
Maintenant, une question peut surgir dans l’esprit des lecteurs : si le Kriya Yoga peut mettre fin aux tensions, alors la connaissance est-elle inutile ? Ou si les tensions peuvent être réduites grâce à la connaissance, le Kriya Yoga est-il inutile ?
La réponse est : sans se débarrasser des tensions grâce au Kriya Yoga, la vraie connaissance ne peut pas s'élever à l'intérieur, car tant que des tensions n'existent pas dans notre vie, on ne peut pas avoir la réalisation de la vérité absolue. Grâce à la pratique régulière du Kriya Yoga, on atteint l'état de Samadhi.
Et en étant constamment dans l’état de Samadhi, on réalise ce qu’est la connaissance. Les faiblesses humaines sont complètement effacées grâce à la vraie connaissance et alors on ne fait finalement qu'un avec le Suprême.
Le Kriya Yoga Diksha est une Diksha très recherchée à travers le monde. Il est presque impossible de trouver de vrais gourous capables de guider le disciple sur le chemin du Kriya Yoga. Le Mahatma Gandhi lui-même avait un grand désir de s'initier au Kriya Yoga Diksha. C'est notre chance d'avoir la chance d'avoir un grand SadGuru dans notre vie qui peut nous guider sur le chemin du Kriya Yoga et atteindre la divinité. SadGurudev Kailash Shrimali Ji initiera les disciples au Kriya Yoga Kundalini Activation Diksha en cette Journée internationale du yoga pour aider ses disciples à réussir dans ce domaine et les aider à activer leur pouvoir Kundalini.
Il est obligatoire d’obtenir Gourou Diksha du révéré Gurudev avant d'effectuer une Sadhana ou de prendre une autre Diksha. S'il vous plaît contactez Kailash Siddhashrashram, Jodhpur à travers Email , whatsApp, Téléphone or Envoyer la demande obtenir du matériel de Sadhana consacré sous tension et sanctifié par un mantra et des conseils supplémentaires,
