Yagya est également l'une des incarnations du Seigneur Vishnu. Le Seigneur a pris cette incarnation à Swayambhuva Manvantar. Shri Narayana est né sous la forme de Yagya du ventre d'Aakuti, fille de Swayambhuva Manu et de sa fille Shatarupa et son père était Prajapati Ruchi. D'après un verset de Srimad Bhagwat-
Pour la septième fois, il s'est incarné sous la forme de Yagya de l'épouse de Ruchi Prajapati nommée Aakuti et a protégé Swayambhuva Manvantar avec son fils Yam et d'autres dieux. Yagya ou Yajneshwar est l'incarnation du Seigneur Narayana. Il n'y avait pas d'Indra digne à l'époque de Swayambhuva Manvantar, c'est pourquoi le Seigneur Narayana s'est incarné sous la forme de Yagya et est devenu le roi des cieux. Narayana est un véritable Yagya, il y a aussi un Yagya parmi les mille noms de Dieu dans Shri Vishnu Sahastranam. L'objectif ultime de Yagya Avatar est de protéger l'équilibre cosmique.
Un moment est venu où Swayambhuva Manu a progressivement commencé à se sentir complètement désintéressé de tous les plaisirs du monde et des sentiments d'aversion ont commencé à surgir. Il quitta le royaume terrestre et se rendit dans la forêt avec sa femme Maa Shatarupa pour faire pénitence. Il fit une pénitence sévère. Il avait l'habitude d'effectuer des pénitences et de chanter des mantras debout sur une jambe sur les rives de la rivière sacrée Sunanda. Cent années se sont écoulées depuis que lui et Shatarupa ji faisaient pénitence. Autrefois l'ascète Manu et Mère Shatarupa méditaient dans une pénitence sévère, au même moment un groupe de démons souffrant de la faim s'y rassemblèrent et coururent les manger tous les deux. Dans le même temps, Aakutinandan Yagya, le petit-fils de Manu et Shatarupa, les a tous deux pris sous protection grâce à ses pouvoirs. Il a eu un terrible combat avec les démons, tous les démons se sont enfuis pour sauver leur vie. En voyant Seigneur Yagya, tous les dieux furent ravis et lui demandèrent d'accepter le poste de Devendra. Le Seigneur Yagya accepta sa prière et s'assit sur Indrasana.
Une fois, les dieux ont cessé d'obtenir les résultats du yagya de Dieu. Pour résoudre ce problème, tous les dieux se sont rendus devant le Seigneur Brahma. Ensuite, Brahmaji médita sur le Seigneur Vishnu. Le Seigneur Vishnu a écouté tous les dieux et a trouvé une solution. Il créa un Mrityalakshmi à partir de son bien-aimé Mahalakshmi, le nomma Dakshina et le remit au Seigneur Brahma. Le Seigneur Brahma a épousé Dakshina au Seigneur Yagya. Il eut douze fils très brillants qui sont appelés les douze dieux nommés Yam. Ils eurent un autre fils, nommé Phal. De cette façon, après que le Seigneur Yagya ait reçu les fruits de sa femme Dakshina et de son fils, il a commencé à donner les fruits de toutes ses actions. Pour cette raison, les dieux ont également commencé à recevoir les fruits du Yagya. Pour cette raison, selon les écritures, sans Dakshina, le Yagya n’est pas achevé et aucun fruit n’est obtenu. C'est pourquoi la personne qui exécute le Yagya n'obtiendra les fruits que lorsqu'elle donnera la Dakshina.
Dans la civilisation indienne, la création est divisée en quatre époques, Satya Yuga, Treta Yuga, Dwapar Yuga et Kali Yuga, qui sont collectivement appelées « Maha Yuga ». 71 Mahayuga forment ensemble un « Manvantar ». La durée du Mahayuga est de 43 lakh 20 mille ans. Dans chaque Manvantara, il y a un Manu de création et Manvantara porte son nom.
Il y a quatorze Manvantaras dans les Puranas, dont les noms sont :
Parmi ceux-ci, les Manvantaras jusqu'à Chakshusha sont passés. Vaivaswat se déroule dans le présent, c'est pourquoi son nom est également mentionné dans les résolutions, etc.
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