Selon l'année lunaire, le cinquième mois de l'année est appelé mois Shravan. On l'appelle aussi « Saavan » chez les gens ordinaires. Ce mois est particulièrement cher au Seigneur Shiva, c'est pourquoi le culte du Seigneur Ashutosh Sambasadashiv a une importance particulière ce mois-ci. Ceux qui ne peuvent pas prier quotidiennement doivent adorer Shiva le lundi et jeûner. Le lundi est le jour préféré du Seigneur Shiva.
Shiva est une forme de culte très large, cependant, les fidèles l'adorent de nombreuses manières pour atteindre la grâce selon leurs sentiments. Le Seigneur Shiva est vénéré sous la forme Saguna-Sakar-Immortelle et également sous la forme Nirguna-Nirakaar-Immortelle. Le Seigneur Shiva est vénéré sous les formes de Param Shiva, Sambasadashiva, Uma-Maheshwara, Ardhanarishwara, Mrityunjaya, Panchavaktra, Pashupati, Krittivasa, Dakshinamurti, Yogishwara, Mahadeva et Maheshwara. De plus, Ishan, Tatpurusha, Aghor, Vamdeva et Sadyojata - ce sont les cinq idoles du Seigneur Shiva, le culte de Panchavaktra est vénéré sous ces noms. Sharva, Bhava, Rudra, Ugra, Bhima, Pashupati, Ishan et Mahadeva - ce sont les idoles résidant respectivement dans la terre, l'eau, le teja, l'air, le ciel, le connaisseur du champ, le soleil et la lune. Il est vénéré sous la forme d'Ekarudra, d'Ekadasha Rudra et d'innombrables Rudras. Il est médité dans le pays du cœur sous la forme de Nirguna-Nirakaar. Le culte du Lingo est largement pratiqué.
L’exécution de ces divers cultes de Shiva au cours du mois de Shravan est particulièrement fructueuse et apporte du plaisir au Seigneur Shiva. De même, la récitation du Shiva Purana, etc., qui est consacrée à la gloire du Seigneur Shiva, a une signification particulière au mois de Shravan.
À Shravan, le jeûne du lundi, le jeûne de Pradosh et le culte terrestre du Seigneur Shiva sont extrêmement bénéfiques. Si Pradosh tombe un lundi, il est particulièrement fructueux. Le jour du jeûne, le culte Shodashopachar ou Panchopachar du Seigneur Shankar doit être fait, en particulier en chantant le mantra Panchakshar, en récitant le stotra, en abhishek, etc. Il est particulièrement important de le faire le soir pendant la période Pradosh. Jeûnez tout au long de la journée et mangez une fois le soir après le culte.
Le mantra de cinq lettres du Seigneur Shiva « Namah Shivaya » doit être chanté en particulier au mois de Shravan. Combiné avec Omkara, il est appelé Shadakshara.
Il existe également une disposition permettant de réciter Laghu Rudra, Maha Rudra et Ati Rudra au mois de Shravan. Rudrashtadhyayi est spécialement récité sous Yajurveda. Ce rituel se déroule sous trois formes : textuelle, de consécration et de havan. Le Seigneur Shankar aime particulièrement les cours d'eau, c'est pourquoi pendant le mois de Shravan, qui est la saison des pluies, le Seigneur Shankar est oint et vénéré avec des feuilles de Bilva.
Tout comme le jeûne du lundi est glorifié au mois de Shravan. De même, le jeûne est également observé le mardi et Shivapriya Bhagwati Mangala Gauri est vénéré ce jour-là. Surtout après le mariage, chaque femme devrait observer ce jeûne pendant quatre à cinq ans. Ce jeûne est observé pour une bonne fortune ininterrompue et pour avoir un fils.
Le mois de Shravan est le mois du culte de Dieu et des rituels, c'est le mois des jeûnes et des festivals. Ce mois-ci, il y a un jeûne, un festival, une célébration ou un festival à presque chaque date.
'Ashunyashyanavrat' est observé sur Shravan Krishna Dwitiya. Ce jeûne éradique le veuvage et le veuvage. Dans ce livre, le Seigneur Lakshmi-Narayan est vénéré après le jeûne. Comme le Shravan Shukla Tritiya, le Shravan Krishna Tritiya est également appelé « Kajjali Tritiya ». À cette date, le Seigneur Vishnu est vénéré dans Shravan Nakshatra. Le « Swarna Gauri Vrat » est également célébré à cette date. Le «jeûne Sankashti Chaturthi» est observé le quatrième jour de Krishna Paksha du mois de Shravan. Le Seigneur Ganesha est vénéré ici.
« Sheetala Saptami Vrat » est observé lors de Shravan Krishna Saptami et Sheetala Devi est vénérée et son histoire est entendue. L'Ekadashi du Krishna Paksha de Shravan est célèbre sous le nom de « Kamika Ekadashi ». Concernant sa signification, le Seigneur Krishna a dit à Yudhishthira qu'il fallait observer un jeûne ce jour-là et adorer le Seigneur Vishnu avec des bourgeons de Tulsi ; cela conduit à la réalisation de tous les objectifs souhaités.
Shravan Shukla Paksha est particulièrement glorieux en termes de festivals. La fête principale de « Teej » est célébrée le troisième jour du Shukla Paksha de Shravan.
On l'appelle aussi Shravan Teej, Hariyali Teej ou Kajli Teej. Il s'agit particulièrement d'une fête pour les filles et les femmes nouvellement mariées. La joie de l’esprit humain se connecte à la joie de la nature. Les travaux agricoles commencent également. Ainsi, la joie de cette fête est visible dans chaque foyer.
« Durva Ganapati Vrat » est observé sur le Chaturthi du mois Shukla Paksha de Shravan. Le cinquième jour de la moitié lumineuse du mois de Shravan est connu sous le nom de « Naag Panchami ». En raison des coutumes locales ou des différences entre les pays, dans certains endroits, ce festival est célébré pendant Krishna Paksha. Panchami Tithi est la date d'apparition des serpents. C'est pourquoi, ce jour-là, les serpents sont particulièrement vénérés. De cette façon, il n'y a pas de peur des serpents. L’effet toxique disparaît également. Le serpent est vénéré comme l'ornement du Seigneur Shiva. Il s’agit donc en quelque sorte d’une forme symbolique de culte du Seigneur Shiva.
L'Ekadashi du Shukla Paksha de Shravan est appelé « Putrada Ekadashi ». Le festival de « Raksha Bandhan » est célébré à Shravan Shukla Purnima et Shravani Upkarma est exécuté à la même date. À Raksha Bandhan, la date Parahanvaapini est prise. Si cela dure deux jours ou si les deux jours ne sont pas là, alors Purva doit être pris. S'il y a Bhadra ce jour-là, il faut l'éviter.
Shravan Shukla Purnima est la période principale de l'upakarma. L'acte propice de réciter les Védas est appelé upakarma. Cela n’arrive qu’après le rituel sacrificiel. Ce jour-là, le prestigieux nouveau Yajna Upavit est porté. Ce jour-là, après avoir prié pour la première fois au sanctuaire, on prend dix sortes de bains avec Panchagavya Prashan, Prayashchitta Sankalp et Hemadri Bath Sankalp. Ensuite, il y a le rituel du Rishi pooja avec Arundhati, Suryopasthana, Rishi Tarpan, Yajna Upavit pooja et le port du nouveau Yajna Upavit.
De cette façon, le mois de Shravan se termine lors de Shravan Shukla Purnima. En ce qui concerne les actes de ce mois, il est mentionné dans le Mahabharata qu'un dévot qui observe le jeûne avec discipline et discipline tout au long du mois de Shravan et oint le Seigneur Shiva chaque jour, devient lui-même digne d'adoration et augmente également la renommée et la gloire de sa famille en l'augmentant.
Celui qui jette Sravana régulièrement pendant un mois avec un dévot.
Ici et là, il est vénéré par la consécration des proches.
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