Shubhe Teerthe Shubhe Kaale Punye Baasar Eva Cha,
Lakshyam Mantra Japeneva Hathat Siddhishcha Jaayate.
Tadeva Punyam Saa Siddhih Surye Cha Grahane Stithate,
Panch Mala Japaachchaiva Siddhir Bhavati Nishichatam.
Les mérites obtenus en chantant un mantra un lakh de fois lors de pèlerinages ou pendant les périodes propices, le même mérite peut être obtenu en chantant seulement cinq tours du même mantra pendant l'éclipse solaire et sans aucun doute la personne atteint le succès.
Je suis ascète et l'incident que je vais vous raconter concerne ma jeunesse. Probablement à cause de mes vies antérieures, j'ai été inspiré à devenir ascète et j'ai quitté mon foyer à l'adolescence. Je n'avais pas de voie claire devant moi. Je n'avais aucune idée des raisons pour lesquelles j'étais devenu ascète ni de ce que cela signifiait. J'ai rencontré plusieurs personnes portant des robes couleur safran comme moi, mais aucune ne m'a apporté la paix.
J'avais l'habitude de flâner et, un jour, je suis arrivé à Datiya, une ville du Madhya Pradesh. J'avais un vif désir de rencontrer le gourou royal de Datiya, connu sous le nom de Swami Tejasaanand Ji. J'avais beaucoup entendu parler de lui, et il était réputé pour son regard perçant et flamboyant, capable de détruire n'importe quel ennemi. En sa présence, Datiya était un lieu paisible et propice à la pratique paisible de n'importe quelle sadhana.
Il était facile de trouver son ermitage, car il était bien connu dans le royaume. Son ermitage était situé au bord d'une rivière, loin du chaos de la ville. Il vivait avec ses disciples choisis. Son apparence était divine et paisible. Un front large, une poitrine large, de longues mains, un nez pointu, des cheveux et une barbe blancs, il ressemblait à un lion.
Ses yeux restaient rouges à cause de la présence de l'énergie divine. Malgré sa tendresse intérieure, une sensation glaciale le parcourait à la simple vue de son regard.
Je me suis prosterné à ses pieds et lui ai expliqué les raisons de ma visite à son ermitage. Je lui ai dit que je souhaitais y passer du temps avec lui. Je n'avais jamais été intéressé par les sadhanas ardentes et n'avais jamais pensé à apprendre la sadhana secrète qui avait suscité une telle pénétration dans son regard. Il m'a posé quelques questions et, après s'être assuré de ma satisfaction, il m'a autorisé à séjourner dans l'ermitage.
Environ six mois passèrent pendant mon séjour à l'ermitage avec lui, et je continuai à pratiquer mes sadhanas. Même lui ne manifesta aucun intérêt pour ma sadhana ni pour m'enseigner quelque chose de nouveau. Avec le temps, j'ai continué à travailler à l'ermitage et une douce relation s'est établie entre Swami Ji et moi.
Quelques jours plus tard, un ascète à la personnalité désobéissante et égoïste arriva à l'ermitage. Son orgueil superficiel courbait le cou et son visage était dégoûtant. Il était évident qu'il avait réussi une sadhana sans valeur et qu'il n'arrivait pas à la digérer. Il se mit à crier et à prononcer le nom de Swami Ji de manière irrespectueuse. Il voulait savoir où il se trouvait et s'il y résidait. Nous lui avons dit que cet ermitage appartenait à Swami Ji.
Son ton est devenu provocateur après notre réponse affirmative. Il s'est mis à vanter les sadhanas qu'il avait accomplies avec succès, tout ce qu'il avait accompli, et il a continué à se vanter. Autrement dit, il voulait défier Swami Ji et tester ses siddhis. Nous pensions lui répondre quand, à ce moment précis, Swami Ji est apparu, prêt à écouter le chaos.
L'ascète devint très insultant et commença à insulter Swami Ji. Il continua ainsi, mais Swami Ji ne répondit pas. Soudain, je vis le visage de Swami Ji devenir rouge. Il murmura quelque chose, et soudain, une énergie divine jaillit de ses yeux et frappa l'ascète.
L'ascète resta un instant sous le choc, puis s'écroula à terre comme un arbre abattu. Du sang coula de sa bouche. Nous fûmes tous effrayés par l'humeur de Swami Ji et reculâmes.
Au bout de vingt-quatre heures environ, son disciple préféré prit son courage à deux mains et alla rencontrer Swami Ji. Il entra dans sa hutte. Il demanda à Swami Ji de pardonner à l'ascète et de mettre fin à son châtiment. Swami Ji répondit que s'il l'avait sévèrement puni, il serait mort sur-le-champ. Ce n'était qu'un avertissement ! Il tenta de s'en prendre à l'un de ses disciples, et c'est alors que Swami Ji, furieux, l'attaqua.
Swami Ji procéda alors à une procédure et soulagea l'ascète de ses souffrances. L'ascète se réveilla brusquement et courut hors de l'ermitage. Son orgueil était anéanti et il ne prononça pas un seul mot.
Swami Ji m'a appelé deux jours plus tard et m'a dit qu'il avait lu dans mes pensées pendant mon séjour. Il attendait le moment opportun pour m'expliquer pourquoi des sadhanas ardentes sont nécessaires pour vivre une vie paisible. Un ascète peut être confronté à des animaux sauvages dans la jungle, mais une personne vivant en société doit affronter des personnes encore plus dangereuses que les animaux sauvages. Comment se protéger de ces animaux sociaux ?
J'avais honte, car j'avais toujours considéré son siddhi comme un miracle, utilisé pour gagner en popularité. Cependant, après avoir assisté à l'incident, il est devenu évident que chacun a besoin d'un tel pouvoir pour vivre une vie paisible. Dès ce jour, j'ai commencé à le considérer comme mon gourou et j'ai été initié. Par la suite, je suis resté avec lui comme un véritable disciple, et lui aussi m'a transmis cette connaissance secrète dans son intégralité. C'est ainsi que j'ai vécu sans crainte dans la jungle lorsque j'étais ascète et que j'en ai bénéficié à plusieurs reprises lorsque je menais ma vie de chef de famille.
Je partage cette sadhana secrète avec l'autorisation de mon vénéré gourou, pour le bien de tous. Cette pratique s'appelle Jwalamalini Tantra. Le mantra associé à cette sadhana dynamise l'élément feu de notre corps, et nul ne peut rivaliser avec un sadhak accompli dans cette pratique.
Procédure de Sadhana:
Il est nécessaire d'utiliser le Jwalamalini Yantra et le chapelet Jwalamalini pour cette sadhana. Étant une sadhana ardente liée à l'élément feu, le meilleur jour pour la pratiquer est le jour d'une éclipse solaire. Prenez un bain, portez des vêtements rouges et asseyez-vous sur une natte rouge, face au sud. Prenez une planche de bois et recouvrez-la d'un tissu rouge. Placez une image de Gurudev et vénérez-le avec du vermillon, des grains de riz, des fleurs, etc. Allumez un bâton d'encens et une lampe à ghee. Récitez un tour du Guru Mantra et implorez sa bénédiction pour réussir votre sadhana. Prenez un peu d'eau dans votre paume droite et promettez : « Je (prononcez votre nom) accomplis cette sadhana pour réussir votre Jwalamalini Sadhana. » et laissez l'eau couler sur le sol.
Prenez ensuite une plaque d'acier et placez le yantra dessus. Placez le chapelet à côté du yantra et vénérez le yantra et le chapelet avec du vermillon, des grains de riz, des fleurs, etc. Répétez ensuite 5 tours du mantra ci-dessous avec le chapelet pendant 21 jours.
Mantra
।। Om Dhaam Dhim Dhoom Dhoom Dhurjate Dhoom Dhoom Dhoom Phat
??
.. Om dhaan dhaan dhum dhum dhurjate dhum dhum dhum graisse.
Accomplir cette sadhana pendant une éclipse solaire permet au sadhak d'énergiser l'aspect feu de son corps et de prendre le contrôle de ses ennemis. Personne n'oserait s'opposer à un tel sadhak, et rien ne reste impossible pour un sadhak accompli de la sadhana Jwamalini.
Il est obligatoire d’obtenir Gourou Diksha du révéré Gurudev avant d'effectuer une Sadhana ou de prendre une autre Diksha. S'il vous plaît contactez Kailash Siddhashrashram, Jodhpur à travers Email , Whatsapp, Téléphone or Envoyer la demande obtenir du matériel de Sadhana consacré sous tension et sanctifié par un mantra et des conseils supplémentaires,
