AsitaGirisamam Syaatkajjalam Sindhupaatra,
Surataruvara Shaakhaa Lekhani Patramurvee |
Écrivez une lettre au Seigneur des Mondes.
Tadapi Tava Gunaanamesha Param Na Yaati ||
Même si l'océan tout entier était transformé en encrier, si tous les arbres servaient de plumes, et même si la déesse Shaardaa consacrait toute sa vie à écrire vos vertus, il serait toujours impossible de toutes les inscrire.
Le Seigneur Shiva est le Dieu des dieux et considéré comme le premier dieu. Selon la Shvetarapanisada, au commencement de l'univers, les ténèbres régnaient en maîtres ; il n'y avait ni jour ni nuit, ni bien ni mal, mais seul l'immuable Seigneur Shiva (Rudra) existait. D'après le Mahabharata, le Seigneur Shiva est désigné comme le créateur des Seigneurs Brahma et Vishnu. C'est pourquoi il est également appelé Mahadev, le plus grand des dieux.
Le Seigneur Shiva aime vivre dans la solitude et s'est révélé comme un yogi. Il est le roi de tous les yogis. Sa forme est remarquable ; toute sa personnalité recèle une signification profonde. Ses longs cheveux d'or ondulants symbolisent son omniprésence, le Gange symbolise la destruction des péchés, la lune symbolise l'élixir, le serpent autour de son cou représente la mort, sur laquelle le Seigneur Shiva a acquis une maîtrise totale et est ainsi connu sous le nom de MahaMrityunjaya.
Les trois marques sur son front, Tripund, symbolisent les trois nerfs : Ida, Pingala et Sushumna. Le troisième œil est le symbole du chakra Aagya activé. Le trident qu'il tient à la main montre que Shiva peut éradiquer les trois types de souffrances : celles liées au corps, celles causées par les dieux et les troubles de la société. Le damru qu'il tient représente le son de Brahma, le kamandala symbolise la centralité de l'univers entier et la peau de lion symbolise la maîtrise de l'esprit. Son véhicule, Nandi, est le symbole du Dharma et, comme Shiva est assis dessus, il est également appelé Dharmeshwara. La cendre sur son corps symbolise la mortalité de ce monde.
L'union de Shiva et Shakti symbolise la plénitude. Si l'on retire le symbole (ि) de Shiva (शिव), on obtient (शव), qui signifie « cadavre ». Autrement dit, Shiva n'atteint sa plénitude qu'après son union avec Shakti ; autrement, il serait comme un être mort. Cette forme amalgamée de Shiva et Shakti est connue sous le nom d'ArdhaNarishwar. Selon la philosophie shivaïte, elle représente l'union de Brahma et de l'âme et illustre la dualité. Dans cette forme, la moitié droite du corps est celle de Shiva et la moitié gauche celle de Parvati.
Du côté de Shiva, on trouve de longs cheveux, une guirlande de serpents, des boucles d'oreilles en forme de serpent, une peau de lion, un trident, etc. Du côté de la déesse Parvati, on trouve une couronne, de magnifiques vêtements, des bijoux étincelants, etc. Une autre forme de Shiva est HariHar, une union de Shiva et de Vishnu. Elle symbolise la création, la destruction et le développement continu de la vie humaine. Shiva incarne les trois vertus : sous la forme de Brahma, il crée ; sous la forme de Vishnu, il nourrit ; et sous sa forme de Rudra, il détruit. La forme combinée des trois est connue sous le nom de Mahadev. C'est pourquoi on l'appelle HariHar Pitamaha. Selon l'Atharva Veda, Shiva est également connu sous le nom de HariHar HiranyaGarbha, c'est-à-dire qu'il est la forme unifiée de Brahma, Vishnu et du Soleil. En vénérant Shiva, on vénère tous les dieux et déesses. Tout ce que nous voyons, c'est Shiva ; tout ce qui se passe, c'est Shiva… ce monde entier porte l'essence de Shiva.
Bien qu'Il soit Nirvikar (calme, pur et sans vice), Il se consacre au bien-être de ce monde pourtant empli de vices (Vikar). Il réside au sommet d'Uttang, dans les monts Kailash, à Shankar Dham, un lieu exempt de problèmes, de douleur et de souffrance. Libéré de l'emprise de la mort, Il est celui qui peut aider quiconque à la vaincre. Immuable et pieux, Il est pourtant présent dans chaque atome de cet univers. C'est pourquoi le Seigneur Shiva est omniprésent, Il est Shankar et Abhayankar.
Le nom Shiva signifie piété, bienfaisance… Le Seigneur Shiva est toujours désireux d'offrir la plénitude à ses dévots, car il peut leur procurer à la fois le Bhoga (plaisirs terrestres) et le Moksha (nirvana). Shiva est Aughardani, qui se réjouit instantanément de ses dévots et leur apporte la sérénité. Il est Ashutosha, celui qui comble tous les désirs de ses dévots. C'est pourquoi nos textes sacrés mentionnent le terme Bhogashcha Mokshacha Karastha Aeva pour le Seigneur Shiva. Lorsqu'on interrogea Bhishma Pitamaha au sujet du Seigneur Shiva, il ne répondit que cela.
Ashktoham Gunaan Vaktum MahaaDevasya Dheematah |
Yo Salut Sarvagato Devo Na Cha Sarvatra Drishayate ||
Le Seigneur Shiva est omniprésent et pourtant invisible ; je suis incapable d'expliquer les vertus de ce Mahadev.
La période entre Shiva Ratri et Akshaya Tritiya est appelée le Temps de Shiva. Selon les Shastras, accomplir des sadhanas et des rituels dédiés à Shiva durant cette période apporte des résultats exceptionnels et rapides. Les sadhaks et les dévots de Shiva peuvent ainsi profiter de ce temps pour accomplir des sadhanas spécifiques en l'honneur du Seigneur bienveillant.
Les trois plus grands défis de la vie moderne sont la maladie, la pauvreté et les ennemis. Ces trois forces empêchent un individu d'atteindre son plein potentiel et le privent ainsi du bonheur et de la réussite. Une personne malade ne peut se concentrer sur son travail et, par conséquent, ne peut réussir. Une personne en bonne santé mais pauvre ne peut saisir pleinement les opportunités qui se présentent à elle. De même, une personne en bonne santé et riche, mais entourée d'ennemis, aura du mal à réussir et ses efforts et son argent seront souvent vains.
Si vous rencontrez des difficultés dans votre vie, voici quelques remèdes. Le sadhak devrait accomplir ces sadhanas le jour de MahaShivaratri pour obtenir santé, prospérité et succès. Ce n'est qu'ainsi qu'il pourra vivre une vie heureuse et épanouie.
Retrouvez votre santé
Le Seigneur qui peut même vaincre la mort, guérir nos maladies n'est qu'une chose mineure pour lui. Si une personne accomplit cette sadhana avec un dévouement total, elle peut se remettre de la maladie et retrouver la santé. Ici, la maladie peut être à la fois physique et mentale. On peut même surmonter la situation de faible confiance en soi, de faible estime de soi, d'ennui, etc. au moyen de cette sadhana. On peut même accomplir cette sadhana pour se protéger de toute maladie.
Procédure de Sadhana:
Pour cette sadhana, il faut le Yantra RogNivritti Mahamrityunjaya et un chapelet de Rudraksha, énergisés par les mantras Mahamrityunjaya. Levez-vous tôt le matin et prenez un bain. Enfilez un vêtement blanc propre et asseyez-vous sur un tapis blanc, face au nord. Prenez une planche de bois et recouvrez-la d'un tissu blanc.
Placez maintenant une image du vénéré Gurudev et offrez-lui une offrande de vermillon, de grains de riz, de fleurs, etc. Récitez une fois le Guru Mantra et implorez sa bénédiction divine pour la réussite de votre sadhana. Ensuite, placez une image du Seigneur Shiva et offrez-lui également une offrande.
Placez le yantra dans une plaque de cuivre. Adorez le yantra avec du vermillon, des grains de riz et c'est possible avec des feuilles de Bilva. Allumez un bâton d'encens et une lampe au ghee et placez-les sur le côté droit du yantra. Priez le Seigneur Shiva pour guérir votre (vos) maladie(s) et vous accorder une bonne santé. Chantez maintenant 5 tours du mantra ci-dessous avec le chapelet Rudraksha.
Mantra
।। ऊँ Mahashivaya Varadaya Hrim Aim Kamya Siddhi Rudraya Namah ।।
|| Om Maha Shivaaya Vardaaya Hreem Ayiem Kaamya Siddhi Rudraaya Namah||
Le lendemain, jetez tous les objets de la sadhana dans une rivière ou un étang. Dès que vous les jetterez, toutes vos maladies quitteront progressivement votre corps. Cette sadhana peut également être pratiquée pour une autre personne. Il suffit de prononcer son nom avant de commencer.
Vivez une vie abondante
Sans aucun doute, la pauvreté est le pire fléau qu'une personne puisse connaître. Il est difficile pour une personne pauvre de subvenir à ses besoins quotidiens et d'imaginer une vie décente. Son seul objectif est de survivre tant bien que mal. La situation est encore pire pour une personne née riche ou devenue extrêmement riche, mais qui, pour diverses raisons, a tout perdu et se retrouve pauvre. Il lui est alors extrêmement difficile de vivre avec des ressources limitées. Ces personnes sont souvent victimes de suicide, car elles sont désespérées et ne supportent pas de voir leur famille souffrir de la pauvreté.
Nos anciens Rishis savaient que les temps à venir seraient très difficiles sont ainsi créés de nombreuses sadhanas pour éradiquer la pauvreté de notre vie. Si vous êtes confronté à une telle situation, ou si vous n'avez pas de source de revenu fixe ou même si vous souhaitez augmenter vos sources de revenus, alors il n'y a pas de meilleure sadhana que celle-ci pour obtenir des avantages financiers dans la vie. Cette sadhana peut également être essayée par n'importe quel individu pour obtenir un nom et une renommée dans la vie.
Procédure de Sadhana:
Il vous faut une statuette de Shiva en Lakshmi Parad et un chapelet de Rudraksha. Levez-vous tôt et prenez un bain. Enfilez un vêtement blanc propre et asseyez-vous sur un tapis blanc, face au nord. Prenez une planche de bois et recouvrez-la d'un tissu blanc. Placez-y une image du vénéré Gurudev et offrez-lui votre adoration avec du vermillon, des grains de riz, des fleurs, etc. Récitez une fois le Guru Mantra et implorez sa bénédiction divine pour la réussite de votre sadhana. Enfin, placez une image du Seigneur Shiva et offrez-lui également votre adoration.
Placez maintenant le Lakshmi Parad Shiva Vigrah sur une plaque de cuivre. Honorez le yantra avec du vermillon et des grains de riz. Allumez un bâtonnet d'encens et une lampe à ghee et placez-les à droite du yantra. Priez le Seigneur Shiva afin qu'il triomphe de vos ennemis. Récitez ensuite cinq fois le mantra ci-dessous en utilisant un chapelet de Rudraksha.
Mantra
।। ऊँ Lakshmi Pradaya Hrim Allègement de la dette Shrim Dehi Dehi Shivaya Namah ।।
|| Om Lakshmi Pradaaya Hreem Rin Mochane Sheem
Dehi Dehi Shivaaya Namah||
Enterrez les articles de la sadhana dans un endroit peu fréquenté le lendemain après avoir terminé la sadhana. Cela garantit l'abondance de la richesse dans votre vie.
Une vie sans ennemis
La forme féroce de Shiva peut anéantir quiconque se dresse sur son chemin. Lorsqu'il est en éveil, Shiva peut se révéler le plus redoutable de tous les dieux. On peut aisément le déduire du fait que, lorsque son épouse Sati mourut, il détruisit tout sur son passage. Shiva mérite d'être vénéré par tous, car il est le protecteur de tous. Si vos ennemis sont prêts à tout pour vous tuer, Shiva les fera changer d'avis et ils se tourneront volontiers vers vous pour une réconciliation à vos conditions.
Procédure de Sadhana:
Pour cette sadhana, il faut le ShatruNivarana Rudra Yantra et un chapelet de Rudraksha. Levez-vous tôt et prenez un bain. Enfilez un vêtement blanc propre et asseyez-vous sur un tapis blanc, face au nord. Prenez une planche de bois et recouvrez-la d'un tissu blanc. Placez-y une image du vénéré Gurudev et offrez-lui votre adoration avec du vermillon, des grains de riz, des fleurs, etc. Récitez une fois le Guru Mantra et implorez sa bénédiction divine pour la réussite de votre sadhana. Placez ensuite une image du Seigneur Shiva et offrez-lui également votre adoration. Placez le yantra sur une plaque de cuivre.
Adorez le yantra avec du vermillon et des grains de riz. Allumez un bâtonnet d'encens et une lampe à ghee et placez-les à droite du yantra. Priez le Seigneur Shiva afin qu'il triomphe de vos ennemis. Récitez ensuite cinq fois le mantra ci-dessous en utilisant un chapelet de rudraksha.
Mantra
।। ऊँ Rudra, détruis l'ennemi, ॐ Mahadeva, qui accomplit sa tâche, phat.
||Om Rudraay Shatrum Sanhaaraya Kleem
KaaryaSiddhaaya MahaaDevaaya Phat ||
Conservez tous les objets de sadhana dans votre lieu de prière pendant les 30 prochains jours. Récitez quotidiennement le mantra ci-dessus 51 fois devant le yantra avant de quitter votre domicile. Jetez ensuite tous les objets de sadhana dans une rivière ou un étang. Vous constaterez bientôt que vos ennemis ne chercheront plus à vous nuire. Ils commenceront à se réconcilier avec vous de leur propre chef et vous pourrez vivre une vie sereine.
Il est obligatoire d’obtenir Gourou Diksha du révéré Gurudev avant d'effectuer une Sadhana ou de prendre une autre Diksha. S'il vous plaît contactez Kailash Siddhashrashram, Jodhpur à travers Email , Whatsapp, Numéro de téléphone or Envoyer la demande obtenir du matériel de Sadhana consacré sous tension et sanctifié par un mantra et des conseils supplémentaires,
