Concernant les trois formes de Maa Durga, il est écrit dans « Shri Devyatharvashirsha » que « Ô Déesse ! Vous êtes Mahasaraswati sous forme d'esprit, Mahalakshmi sous forme de matière complète, de richesse et de grains et Mahakali sous forme de joie, nous méditons tous sur vous et vous saluons encore et encore. corde de mon ignorance, de mon ignorance et de mes vices et donne-moi de la force.
Ces neuf nuits de Navratri sont en elles-mêmes les nuits où les trois pouvoirs, à savoir Durga, Lakshmi et Saraswati, sont favorables à la vie à travers Shakti Sadhana. C’est de ces trois puissances que toutes les puissances du monde sont issues ou se sont transmises. Shakti est vénérée au cours des trois premières nuits de Navratri, Saraswati au cours des trois jours suivants et Lakshmi au cours des trois dernières nuits. Le lendemain, c'est-à-dire lorsque, grâce à ces trois pouvoirs, il remporte la victoire sur ses pouvoirs démoniaques internes et externes.
Pour acquérir les meilleures valeurs de la vie, il est nécessaire de détruire toutes les tendances déformées de l’esprit. Durga a été appelée Durgati Nashini, c'est-à-dire qu'elle est la destructrice des mauvaises qualités. Durga a aussi un nom Mahishasurmardini – Mahish signifie buffle, et ce Mahish n'est caché nulle part à l'extérieur mais en nous, ce qui est un symbole de Tamoguna. Que Mahishasura réside dans cette boue de paresse, d'ignorance, d'inertie et d'indiscrétion, la sadhana du premier jour de Navratri est faite pour tuer le même Tamoguni Mahishasura. Le sacrifice dont on parle lors de l'exécution du Havan de la déesse Durga n'est pas le sacrifice d'une créature ou d'un animal, mais le sacrifice de son moi intérieur, de son animal ou de ses tendances animales.
Les trois jours intermédiaires de Navratri sont considérés comme appropriés pour Saraswati Sadhana. La destruction des maux par Durga et l'atteinte de Lakshmi, le culte de Saraswati pour la purification de l'esprit et la victoire sur l'esprit ne peuvent être obtenus qu'avec l'épée de la connaissance. Saraswati symbolise la meilleure forme d'illumination. Si nous regardons les Vedas, il existe de nombreux types de connaissances – vocabulaire, savoir-faire, économie, tir à l’arc, astrologie, etc., mais il n’y a que de véritables connaissances. La connaissance spirituelle est la connaissance ultime, dit le Seigneur Shri Krishna lui-même dans Shrimadbhagvadgita : La connaissance de son âme est la connaissance principale. Peu importe la quantité de connaissances externes que nous acquérons, tant que nous ne sommes pas capables de nous reconnaître, de voir notre esprit et notre moi, la vie n'a aucun sens.
De cette façon, la sadhana d’Adi Shakti pendant Navratri est une sadhana complète en soi. Elle fournit au chercheur une conscience, une énergie et une vie nouvelle sans précédent pour toute l’année. Mais il y a un secret derrière ce type de méditation la nuit. Normalement, nous passons la nuit à dormir. Nous dormons depuis longtemps dans le sommeil délirant de Tamoguni, le message derrière la sadhana nocturne de Navratri est que le moment est maintenant venu de nous réveiller de ce sommeil de Tamoguni. C'est pourquoi la loi de la veillée nocturne a été respectée. Pour cette raison, Mahishasura est en difficulté et le processus de sa défaite commence. Se réveiller la nuit signifie perturber le sommeil.
Pour que la vie puisse devenir comme l’océan, pour que les actions soient pures, que l’esprit puisse être concentré, c’est pourquoi Lakshmi est vénérée. Lakshmi a été considérée simplement comme une déesse qui apporte de la richesse, ce qui constitue une compréhension incomplète de la nature de la déesse. Le sens de l'argent est resté pour nous seuls - les coffres-forts remplis d'or, d'argent, de liasses de billets et la prospérité matérielle ont été considérés comme la déesse. Mais cette richesse papier à elle seule ne peut pas être qualifiée de richesse, la vraie richesse de la vie est la plénitude de la vie.
Cette richesse est « l’autodiscipline », c’est-à-dire le contrôle de son propre esprit. S’il n’y a pas de maîtrise de soi, alors nos richesses et nos ressources matérielles seront également détruites et ne dureront pas. La vraie prospérité est la prospérité intérieure. Nous ne pouvons atteindre cette prospérité intérieure dans la vie que grâce à Lakshmi. Notre esprit peut devenir pur.
Ce n’est que lorsque ces vertus seront développées en nous que nous pourrons assurer la prospérité matérielle, sinon Lakshmi ne sera pas utilisée à bon escient. Même si la conscience n’est pas pure ou contrôlée, une personne entache sa vie en se livrant à toutes sortes de tromperies et de fraudes. Une telle richesse mène à la destruction. En l’absence de vertus et en l’absence de véritables valeurs de la vie, toutes nos richesses sont gaspillées. L'opulence des vertus est la véritable forme de Lakshmi.
Adi Shankaracharya a décrit six propriétés dans « Vivekchudamani ». Six propriétés, c'est-à-dire six formes de propriété : Sham, Dam, Uparati, Titiksha, Shraddha et Samadhan. Pour atteindre la sagesse, le but de ces qualités est de se maîtriser soi-même, c'est-à-dire d'obtenir une victoire complète sur son esprit. Gagner une telle victoire sur l’esprit que l’on puisse rester imperturbable face aux hauts et aux bas de la vie. Cette victoire ne peut être obtenue que lorsque l'esprit est pur.
La forme sous laquelle Lakshmi est vénérée à Navratri n'est pas fondamentalement la signification de Lakshmi mais c'est la forme de Lakshmi qui procure la pureté intérieure à une personne. Pour atteindre cette véritable richesse de la vie, Lakshmi est vénérée les trois jours suivant l'achèvement de Navratri, c'est-à-dire de Saptami à Navami.
De cette façon, les neuf jours de Navratri sont les jours pour détruire complètement les ténèbres de l’ignorance dans la vie et illuminer la lumière de la connaissance. De même, ce sont les jours pour éliminer la peur et la faiblesse et atteindre le respect de soi et l’intrépidité. Navratri est le meilleur jour pour la sadhana consistant à éliminer complètement la pauvreté de la vie et à établir la déesse Lakshmi dans la vie. Seul peut être qualifié de malheureux celui qui ne veut pas enrichir sa vie de tous les pouvoirs.
Avec l’éclipse solaire complète, la nouvelle année à venir peut devenir pleine de force dans tous les aspects. Pour cette raison, Mahamaya Nav Durga Shakti Sadhana Mahotsav aura lieu les 21 et 22 mars à Balod, le lieu d'origine de Mahamaya, le Tapobhoomi du Chhattisgarh. Dans lequel chaque chercheur pourra effectuer personnellement l'initiation, la puja, le havan et le Swa Rudrabhishek du fournisseur de richesse Mahakali Chandi Sadhana et du fournisseur de richesse Mahamaya Saubhagya Lakshmi. Pour que cette nouvelle année soit pleine de bonne fortune, de richesse, de Lakshmi et de toutes les puissances de Navadurga et que le chercheur atteigne la pleine force, l'intelligence et la richesse dans sa vie.
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