Et qui n'a jamais regardé personne avec la rougeur du soir dans les yeux, telle que toute l'atmosphère est devenue rosâtre, qui n'a jamais eu l'ivresse de la jeunesse coulant de ses tempes comme un Gajraj ivre, dont le parfum a amené des centaines de filles à leurs sens. -Mercure n'aurait pas dû être oublié et a commencé à planer comme un bourdon.
Et celui qui n'a jamais proposé l'amour à personne dans sa vie, avec une tendresse complète et avec des sentiments pleins, tout comme une petite herbe se mouille de rosée et se penche et s'accroche au sein de la terre pour l'embrasser, tel est l'état d'esprit utilisé être. C'était le mien, quand j'étais au début de ma vie de sannyasi. Défi et seul défi, tel était mon monde. J'avais l'habitude de continuer à chercher quand j'aurais un défi pour prouver quelle chose, quelle pratique et je me lancerais là-dedans. Tout comme le chemin emprunté par un éléphant peut être détecté par les buissons écrasés lors de son passage, j'avais aussi l'habitude de faire de même. Dans la forêt dense de Sadhana, non seulement je murmurais des mantras les yeux fermés, mais je les écrasais en quelque sorte et je m'en allais en laissant mes empreintes.
Je n'ai jamais demandé le succès dans mes pratiques spirituelles, mais j'avais l'habitude de les acquérir et de les garder dans ma collection, tout comme un homme courageux collectionne de nombreux types de flèches dans son carquois, mais lorsque l'occasion de lutter se présente, je les utilise avec le à coups de poing, ils détruisent ainsi la tête de l'ennemi. Sadhana et Siddhiya étaient mes prodiges, avec lesquels je jouais.
C’est à cette époque que j’ai rencontré un Tantrik célèbre et une personne dont on disait qu’elle était extrêmement féroce et acérée. De même que deux lions, lorsqu'ils se retrouvent face à face dans la forêt, tantôt grognent de colère et tantôt changent de tactique, la même situation resta entre moi et eux, mais bientôt sous l'emprise de la dignité d'un saint, un sentiment de une amitié s'est établie entre moi et eux. Malgré de nombreux efforts, je n'ai pas pu obtenir son nom ni d'autres informations, mais une chose est devenue claire : il était un bon pratiquant du Tantra. Ici, je voudrais m'écarter du sujet et mentionner que la secte à laquelle appartenaient ces Tantriks est un courant distinct du Tantra en soi. Dans des temps très anciens, lorsque les moines qui se sont rebellés contre le bouddhisme et ont établi le Vajrayana et ont commencé à consommer ouvertement les Panchamakaras, personne à cette époque ne pouvait se tenir devant eux, ni du point de vue spirituel ni du point de vue de l'adultère. Au fil du temps, de nombreux Vajrayanis n'ont pas renoncé à la consommation de Panchamkaras, mais en contrôlant leur conduite et leurs pensées, ils ont donné naissance à de nombreuses méthodes de pratique spirituelle de haut niveau. Dans cette secte, la luxure n'est pas considérée comme un obstacle mais est très utile dans la pratique spirituelle et les dévots de cette secte effectuent de nombreuses pratiques rares du Tantra en incorporant l'élément de luxure à Kamarupini. Ce monsieur Tantrik m'a mis au défi d'une certaine manière, que si j'en ai le courage, alors je devrais prouver la pratique du « Kamarupini » et cela aussi devant lui. Pour cela, il a automatiquement accepté de me donner sans condition toutes les rares méthodes secrètes de sadhana et les mantras.
Bien que je m'en sois détourné après avoir pratiqué de nombreuses pratiques de beauté, Apsara Sadhana, Yakshini Sadhana etc., mais à cause de son défi, mes tendances endormies se sont à nouveau réveillées, il n'est pas possible pour quelqu'un de me défier et je reste silencieux.
C'était vendredi soir et il est parti après m'avoir donné les instructions nécessaires, disant qu'il saurait automatiquement à son retour si Kamarupini était apparu ou non. J'ai commencé la méditation selon ses conseils et environ deux heures se sont écoulées. Je ne sais pas quel pouvoir agissait en moi, c'était ma détermination, la force de mon Guru, l'entêtement à relever le défi ou l'influence des mantras qui, au moment où minuit passait, j'ai commencé à recevoir des signaux indiquant que j'étais sur. le chemin du succès. Je suis très affligé. Lorsque les signes de réussite commencent à apparaître, c'est le moment, alors il faut saisir la réussite comme un lion et ce travail se fait avec moral. J'ai fait de même, comprenant la subtilité de l'occasion et l'instant d'après, Kamarupini était présente devant moi dans toute sa splendeur, son luxe, son sarcasme et l'acuité de sa jeunesse.
Je l'ai trouvé exactement comme je l'avais entendu. Même si elle n'était ni glorieuse comme les Apsaras, ni pleine de beauté comme la classe Yakshini, il y avait certainement quelque chose qui la remplissait toujours d'un son unique, tout comme les épis de blé mûrs dans les champs ont une force et un doré différents. En fait, le même son et la même musculature étaient visibles de tous les pores d'elle, elle était pleine d'une profonde acuité et malgré la timidité féminine sur son visage, il y avait de la maturité, clairement chaque partie de son corps était tellement imprégnée de la force du sexe. Cet élément semblait avoir disparu, ce qui le rendait ivre. La lumière des arts sexuels brillait dans chacun de ses gestes, sarcasmes et regards, de ses seins forts, de ses poils pubiens subtils, de son nombril profond et de ses cuisses bien formées, il semblait qu'une héroïne douée en Rati gravée dans les peintures murales de Konark avait descendre. La taxe est arrivée.
Il n'y avait pas d'abondance de bijoux ou de maquillage sur son corps, d'une certaine manière, elle n'en avait même pas besoin, car le sentiment pour lequel les bijoux et le maquillage sont portés est évident dans chaque partie d'elle. rester le même. En raison d'une légère excitation, ses lèvres pleines et sombres se serraient étroitement, comme si elle était impatiente de profiter elle-même du jus de sa jeunesse à cause de l'excitation sexuelle. Un peu d'encre de la nuit, un peu d'obscurité légère et un peu d'ivresse ne permettaient pas de capturer dans mes yeux cette beauté juvénile. L'essentiel était de savoir si Kamrupini était vraiment un expert dans ces arts, dont j'avais entendu parler par ce monsieur Tantrik. Il s'agissait de l'éprouver non seulement avec les yeux mais avec tout le corps et en réalité c'est resté le même, que monsieur Tantrik n'avait pas vraiment utilisé d'exagération. C'était une expérience mémorable en soi.
Le lendemain matin, non seulement ce monsieur Tantrik m'a félicité, mais la nouvelle s'est également répandue comme une traînée de poudre parmi tous les chercheurs que j'avais réussi dans la Sadhana de Kamarupini Kamakhya. Certains étaient jaloux de ma fortune, tandis que d'autres étaient incapables de croire que j'étais réellement Kamrupini. De nombreux anciens chercheurs étaient également impatients de connaître mon secret, car l'importance de Kamarupini Kamakhya Sadhana est qu'elle confère le rajeunissement et la jeunesse en un seul instant en insufflant son élément sexuel. Dans la vie mondaine, le processus consistant à rendre l'élément sexuel favorable au chercheur et à amener la personnalité séduisante vers des sommets plus élevés est appelé Kamrupini Kamakhya. Cette sadhana est capable de maintenir la jeunesse, la vigueur et de rajeunir complètement le corps avec une utilisation restreinte de l'élément sexuel. La caractéristique importante de cette sadhana est que si une personne affaiblie et faible termine cette sadhana, elle ne ressent pas de désespoir, de tristesse ou d'agitation, elle reste toujours heureuse, sûre d'elle et enthousiaste. Kamarupini est non seulement une compagne à part entière, mais elle fournit également des résultats grâce à ses effets de bon augure, tout comme une Yogini.
Cette sadhana est une manière de créer quelque chose de nouveau en soi, c'est le processus permettant de réaliser quelque chose qui ne peut être réalisé par des efforts ordinaires, c'est une manière de rendre possible ce qui est impossible et pas seulement cela, c'est le corps actuel. avoir créé un nouveau corps. En accomplissant cela, une énergie et une activité spéciales sont générées dans le corps et il semble que chaque molécule du corps soit devenue consciente. Si nous voulons voir les réalisations de cette sadhana, alors leur expérience n’est peut-être pas visible dans la vie ordinaire mais peut certainement être vue parmi les ascètes. Rester en parfaite santé même sans manger ni boire pendant plusieurs jours, vivre confortablement dans les montagnes enneigées avec un seul vêtement ou parcourir trente kilomètres en une journée, est pour eux un jeu de main gauche.
De nombreux chercheurs voulaient savoir beaucoup de choses sur moi à travers divers symboles. Mais-
Ce que je veux dire, c'est que même après avoir atteint Siddhi, un vrai chercheur ne quitte pas le chemin de la retenue, il met de côté la convoitise et l'amour, c'est pourquoi il est appelé Yogi.
Le mercredi soir, après avoir pris le bain, étalez un tissu jaune sur le lit et faites un cercle dans une assiette dans votre lieu de culte et faites un triangle au milieu et écrivez « Shree Shri Shree » avec du vermillon, et en dessous écrivez la première lettre. de votre nom, au milieu du cercle. Faites quatre tas de riz dehors dans huit directions et installez Kambeej dessus. Adorez les seize pouvoirs de Kamakhya Devi sur les quatre Kambeej, et méditez sur chaque Kambeej en prenant le nom de ces pouvoirs. et offrez des fleurs.
Annada, Dhanda, Sukhda, Jayada, Rasda,
Mohava, Riddhida, Siddhida, Vrdhika, Shuddhika,
Bhuktida, Muktida, Mokshada, Shubhda, Jnanada, Kantida.
Maintenant, faites un bref culte de Kamakshi Kayakalp Yantra et Kamrupini Kalpa Jeevat. Et tout en méditant sur le Guru, chantez le chapelet du Guru Mantra. Chantez ensuite le mantra suivant cinq fois avec Yauvandatri Kamrupini Mala.
À la fin de la sadhana, attachez Kamarupini Kalpa sur votre bras. Les femmes doivent l'attacher autour de leur taille avec un fil noir. Et jetez d’autres matériaux dans la rivière.
A certaines filles, Dieu donne de beaux regards, mais il n'y a pas de douce infusion de vivacité ou d'ivresse de jeunesse. Certains manquent même de couleur et de forme. En raison du développement d’un complexe d’infériorité, ces filles doivent également faire face à de nombreux types d’obstacles dans le mariage. En même temps, si les femmes mariées ont le sentiment que leur jeunesse et leur attrait ont désormais disparu aux yeux de leur mari ou si leur mari ne leur prête pas attention, alors elles doivent absolument terminer l'initiation et la sadhana de Kamrupini Kamakhya Beauty Shakti afin qu'ils peuvent avoir une élégance et une beauté pointues. Et l'attraction peut se propager et ils commencent automatiquement à attirer l'attention de tout le monde.
Il est obligatoire d’obtenir Gourou Diksha du révéré Gurudev avant d'effectuer une Sadhana ou de prendre une autre Diksha. S'il vous plaît contactez Kailash Siddhashrashram, Jodhpur à travers Email , whatsApp, Téléphone or Envoyer la demande obtenir du matériel de Sadhana consacré sous tension et sanctifié par un mantra et des conseils supplémentaires,