Guru Arjan écouta attentivement pendant que Gurudas récitait le verset. Lorsque Gurudas eut fini, le Guru pensa : « Toutes ces choses sont plus faciles à dire qu'à faire. Laissez-moi tester sa foi.
Se tournant vers Gurudas, il dit : « Mon oncle, je dois acheter des chevaux à Kaboul. Serez-vous capable de faire ça pour moi ?
"Pourquoi pas? Certainement », répondit Gurudas.
En conséquence, le Gourou remplit plusieurs sacs de souverains d'or. Les Gurudas les comptèrent, puis scellèrent les sacs et les placèrent dans de solides boîtes en bois. Ceux-ci ont été chargés sur le dos de mules et lui, avec un certain nombre de disciples, a commencé le long et difficile voyage vers Kaboul depuis Lahore où le Gourou résidait.
Le moment venu, après avoir traversé le col de Khyber, ils atteignirent Kaboul parmi les montagnes de l’Hindu Kush. Dans le grand marché aux chevaux de cette ancienne ville, Gurudas négociait avec les marchands de chevaux et achetait finalement les meilleurs chevaux qu'il pouvait trouver. Ceux-ci furent emmenés par les autres disciples qui devaient les emmener lentement à Lahore. Pendant ce temps, Gurudas demanda aux marchands de chevaux de venir sous sa tente pour être payés. Les laissant dehors, il entra dans la tente pour récupérer l'or.
Ouvrant quelques cartons, il sortit les sacs nécessaires mais sentit que quelque chose n'allait pas. Il ouvrit tous les sacs et découvrit avec horreur que chacun d'entre eux était rempli de cailloux au lieu d'or. Il était maintenant hors de lui de peur, car il connaissait la nature sauvage des marchands de chevaux.
« Là, ils attendent devant la tente que je les paie, et si je ne le fais pas, ils me couperont en morceaux », pensa-t-il.
La peur a dominé ses pensées et a finalement décidé que le seul moyen pour lui de s'échapper était de couper l'arrière de la tente et de s'échapper par le trou. Si submergé par la peur, il n'a même pas prié son gourou pour obtenir de l'aide. Sautant par le trou, il s'est échappé et s'est enfui à toute vitesse. Honteux de faire face à son gourou, il passa par Lahore et se dirigea jusqu'à Kashi, à des centaines de kilomètres à l'est.
Pendant ce temps, les autres membres de son groupe sont entrés dans sa tente pour savoir pourquoi il tardait à payer les marchands de chevaux. Là, ils ont trouvé toutes les boîtes ouvertes et remplies d'or, mais il n'y avait aucun signe de Gurudas. Ils ont également vu le trou à l'arrière de la tente. Ils ont ensuite payé les marchands de chevaux et sont retournés à Lahore où ils ont raconté à Guru Arjan tout ce qui s'était passé. Après que Gurudas se soit installé à Kashi, il a commencé à exposer les grandes vérités des Écritures dans des lieux publics et a rapidement attiré une grande foule. Enfin, même le gouverneur de Kashi est également venu écouter et admirer ses beaux discours.
Après quelques mois, Guru Arjan a envoyé une lettre au gouverneur de Kashi dans laquelle il a écrit : « Il y a un de mes voleurs à Kashi et je vous écris pour vous demander de bien vouloir le faire prisonnier, lui attacher les mains et me l'envoyer. . Vous n'aurez pas à chercher dur pour ce voleur. La simple lecture de cette lettre dans les lieux de réunion publique et les discours religieux le trouveront, car le voleur parlera lui-même en entendant la lettre lue.
Au moment opportun, la lettre fut lue alors que Gurudas prononçait un discours devant une grande foule de personnes. Mais dès qu’il a entendu la lettre, il s’est levé et a dit : « Je suis le voleur du Guru. » Ses auditeurs étaient stupéfaits. « Tu ne pourras jamais être un voleur, car tu es un saint homme. Le voleur doit être quelqu’un d’autre », ont-ils déclaré. Mais Gurudas a insisté : « Non, c'est moi qui suis le voleur, cela ne fait aucun doute. S'il vous plaît, attachez-moi les mains pour que je ne m'échappe pas.
Personne ne s'est manifesté pour le faire, car il était impensable d'attacher un saint homme comme un vulgaire voleur. Alors Gurudas dénoua son turban et le coupa en deux, il s'y attacha les mains. Attaché ainsi, il s'est ensuite rendu avec bonheur à Lahore. Lorsqu'il arriva finalement là-bas et se tint devant le Gourou, celui-ci dit : « Frère, s'il vous plaît, répétez ces distiques que vous m'avez lus juste avant que je vous demande d'aller à Kaboul. » Mais les Gurudas, ayant été testés et soumis à des expériences amères pour mettre à l'épreuve son amour et sa foi, tombèrent aux pieds du Guru et s'exclamèrent : Si une mère donne du poison à son fils, qui le sauvera ?
Si le gardien fait irruption dans la maison, qui peut la protéger ?
Si un guide trompe le voyageur, qui peut le mettre sur la bonne voie ?
Si la clôture commence à manger la récolte, qui peut la sauver ?
Même ainsi, si le Gourou teste les disciples, qui peut les aider à rester fermes ?
Cette petite histoire nous enseigne comment un Guru garde toujours un œil vigilant sur ses disciples et essaie toujours de leur montrer le bon chemin dans la vie. Seul le SadGuru, par sa puissance spirituelle et sa grâce, peut garder le disciple ferme et rempli de dévotion dans des circonstances difficiles. Un autre incident est celui de la guerre du Mahabharat, lorsqu'Arjun a commencé à se considérer comme le plus grand guerrier. Alors que la bataille de Kurukshetra était à son apogée, Arjun et Karna se combattaient. C’était une bataille à voir, une rafale de flèches était échangée, et même les dieux étaient témoins de cette bataille épique entre les deux guerriers. Arjun tirait ses flèches et l'impact de ces flèches était si intense que le char de Karna reculait de 25 à 30 pieds.
Les personnes qui ont été témoins de cela ont été émerveillées par les compétences d'Arjun. Karna n'était pas moins. Lorsqu'il tirait des flèches, le char d'Arjun tremblait également et reculait de trois à quatre pieds. Plus que quiconque, Krishna applaudirait Karna chaque fois que sa flèche touchait le char d'Arjun. Mais pas une seule fois il n'a applaudi les compétences d'Arjun.
A la fin de la journée, Arjun a demandé à Krishna : O Seigneur, j'ai tiré tant de flèches sur le char de Karna, il se déplaçait comme une plume dans le vent mais pas une seule fois tu ne m'as apprécié. Au contraire, vous apprécierez l'habileté de Karna malgré ses flèches qui ne font que déplacer un peu mon char.
Krishna sourit et répondit : « Arjun, souviens-toi, ton char est protégé par Hanuman sur ton drapeau au sommet ; vous m'avez comme conducteur de char à l'avant et vous avez Sheshnag à ses roues, mais le char tout entier se balancerait et se déplacerait toujours chaque fois que le vaillant Karna nous frapperait avec ses flèches. Mais le char de Karna n'est protégé par aucune force de ce type. Il est seul, mais il se bat vaillamment.
On dit qu'après la fin de la bataille de Kurukshetra, Krishna a refusé de descendre du char jusqu'à ce qu'Arjun soit descendu. Une fois que Krishna est descendu du char, il a pris feu et a été réduit en cendres. Krishna a dit : « O Arjun, ton char a été détruit par Karna il y a longtemps ; Je le protégeais toujours. Jamais dans votre vie n'avez l'arrogance de dire que vous avez atteint de grands sommets.
Ainsi, notre succès est le résultat non seulement de nos efforts, mais c'est aussi une combinaison de plusieurs autres facteurs et systèmes de soutien. En réalité, tout ce que nous avons accompli, c'est grâce à la grâce divine de notre SadGurudev. C'est l'intervention divine qui nous a toujours protégés, dégagé notre chemin et nous a donné les bonnes opportunités au bon moment ! Guru Purnima est un jour pour offrir notre gratitude envers notre Guru pour toute la grâce et l'amour qu'il nous a accordés dans cette vie. Nous souhaitons un joyeux gourou Purnima à tous les disciples dévoués qui ont une foi et une dévotion totales dans les pieds saints de SadGurudev !
Il est obligatoire d’obtenir Gourou Diksha du révéré Gurudev avant d'effectuer une Sadhana ou de prendre une autre Diksha. S'il vous plaît contactez Kailash Siddhashrashram, Jodhpur à travers Email , whatsApp, Téléphone or Envoyer la demande obtenir du matériel de Sadhana consacré sous tension et sanctifié par un mantra et des conseils supplémentaires,