Dans la région de Mithila, les esprits nocturnes (personnes de nature démoniaque) dépendant du dirigeant de Lanka, Ravana, avaient fait des ravages de nombreuses manières à Yagya, Havan, en matière de culte, de pénitence, etc. Les sages et les sages étaient troublés et effrayés par leurs atrocités, le royaume commença à combler son vide destructeur en prenant la richesse des sages et des sages comme impôt. En raison de l'impact de cette pluie sanglante, une grave famine a régné à Lanka et la panique a régné partout. Lorsque Ravana s'en rendit compte, il apporta lui-même cette pierre devant Sadanari et l'enterra sous le sol. Des milliers d'années plus tard, à la suite de la même dépression, la famine s'est produite dans toute la région de Tirbhukti. Pour résoudre cette famine, Mithilesh Maharaj Janak a labouré le champ et, avec l'aide de la même charrue, la terre s'est brisée, grâce à laquelle la célèbre Sita est apparue.
Dire quoi que ce soit sur le personnage de Sita, c'est comme ajouter de la rosée à l'océan, mais on peut certainement dire qu'elle est la décoration de toute la race féminine, personne n'a suivi le dharma du sacrifice, de la tolérance, de la patience et du dévouement envers son mari comme elle. . Tout comme le pouvoir de Shiva est l’Annapurna et le pouvoir de Shri Krishna est Radha, de même Sita est le pouvoir suprême de Shri Ram. Sita est Shakti et Shri Ram est Shaktimay, le destructeur de démons sous la forme de Mahakali, Mahalakshmi, Mahasaraswati dans Shri Chandi est le destructeur de démons Kaalratri dans le Ramayana, avait dit Hanuman lors de la réunion de Ravana -
Ravana ! Vous ne connaissez pas la forme de celle que vous considérez comme étant Sita, qui est présente dans votre maison aujourd'hui, elle est Kaalratri elle-même qui est la destructrice de tout Lanka. Il n'y avait qu'une seule Sita dans ce monde, il y en a une et il n'y aura personne d'autre comme elle en termes de forme, de qualités et d'activités. Sa forme est incomparable. Shurpanakha dit à Ravana : « La femme de Ram a des yeux immenses, un visage comme la pleine lune et est très chère à son mari et est toujours prête à se comporter et à le servir favorablement. Elle a de beaux cheveux, un beau nez, elle est pleine de toutes les qualités de la beauté, elle est extrêmement belle et jouit d'une grande renommée. Elle est la deuxième Lakshmi de ce monde, son teint est comme de l'or brûlé, son nom est Sita, elle est la fille de Videha, je n'ai jamais vu une si belle femme sur terre. Il n'y a pas une telle beauté, même parmi les filles des divinités, les Gandharvinis, les épouses Yaksha et les Apsaras. Son cœur n'est pas vide de Ram, même un instant.
Après son retour à Lanka, lorsque le caractère de Mère Sita a été mis à l'épreuve, elle est devenue bouleversée et a dit à Lakshman : Ô Sumitranandan ! Préparez-moi un bûcher. Je ne peux pas survivre avec cette fausse stigmatisation sur la tête. Elle s'incline devant son mari, ses dieux et ses brahmanes et dit à Agni : « Si mon cœur ne s'est pas éloigné des pieds de Raghukul Nandan Shri Ram ne serait-ce qu'un instant, alors ô Agni Dev, témoin du monde entier, s'il te plaît, protège-moi.
Même lorsque Ram a abandonné Sita par l'intermédiaire de Lakshman en raison de fausses et fausses exceptions, Sita n'a utilisé aucun mot dur. dit-elle en pleurant-
Pour une femme, son mari est un dieu, son mari est son ami et son mari est son professeur. C'est pourquoi l'œuvre du maître est plus chère à sa femme que sa vie. De même, à l'époque de Patala Pravesh Bhoomi Samadhi, Bhagwati Sita dit : « Si je n'ai même pas pensé à essayer de vivre la vie d'un autre homme que Raghunandan, alors la Déesse Terre devrait me donner une place en elle-même.
Si j'adore Shri Ram avec mon esprit, ma parole et mes actions, alors puisse la Déesse de la Terre me donner le repos en elle-même. Si ma déclaration est vraie selon laquelle je ne connais personne d'autre que Ram, alors puisse la Déesse Bhudhatri m'absorber dans son ventre.
Ces faits prouvent qu'il n'y a aucune autre femme dans ce monde comme Bhagwati Sita, qui a de hautes qualités, est polie et a le meilleur caractère et est pleine de tous les ornements de la beauté. C'est un fait différent qu'en raison de l'exception sociale, Ram a été tué par Lakshman. Sita a dû être sacrifiée. Mais il est également vrai que Ram était tout aussi triste et affligé que Sita en raison de la séparation d'avec Ram, mais il a dû sacrifier Sita en raison de la pression familiale et sociale. Le cœur de Ram souffrait à chaque instant à cause de la séparation d'avec Sita. C'est la raison pour laquelle après que Sita soit allée à Valmiki Ashram, il n'y a jamais eu un sentiment de bonheur sur le visage de Ram.
Sita est présente chez toutes les femmes sous la forme du caractère suprême Bhurbhavah Swah, conscience omniprésente avec le rayonnement de la chasteté, tandis que Ram est présent chez tous les hommes sous la forme de la conscience suprême, de la dignité, des idéaux, de l'accomplissement du devoir, de la religion, de la culture. et la conscience de protection des valeurs humaines. Aujourd’hui, pour sauver les humains du gouffre de la grande destruction, il est nécessaire qu’ils intègrent les idéaux et le caractère de Sita et Ram, afin que les maux occidentaux et les idées fausses répandues dans la société puissent être atténués. Ce n'est qu'en adoptant les idéaux, le caractère, les qualités et la dignité du Seigneur Shri Ram et de Mère Sita qu'il pourra y avoir un changement dans la société et du bonheur, de la prospérité et de la paix dans chaque famille. Aussi, une nouvelle direction peut être donnée à cette société.
Chaque chercheur et chercheur devrait faire des efforts pour construire une vie comme Lord Ram et Mère Sita. Parce que les qualités qui sont extrêmement nécessaires pour surmonter l'illusion de ce monde et parvenir à la pratique spirituelle, ces qualités sont complètement incluses dans ces deux superpuissances, en s'appuyant sur les idéaux desquels une personne peut atteindre la perfection physique et spirituelle.
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