C'est pourquoi le Soleil est aussi appelé l'âme universelle. Selon Surya Siddhanta, quelle que soit la matière qui existe dans le monde, ce sont toutes des formes d'énergie transformées, c'est-à-dire le Soleil. C'est grâce aux sept types de particules (couleurs) situées dans les rayons du soleil que la création d'êtres vivants, d'objets vivants inanimés, de matière, etc. dans la terre est devenue possible. Le soleil est aussi appelé Kaal. Mahakalpa, Kalpa, Mahayuga, Yuga, Siècle, Année, Saison, Mois, Paksha, Jour-Nuit, Heure, Minute, Seconde, etc. ne sont devenus possibles que sur la base de la Terre tournant autour du Soleil. Sans connaissance du temps, il n'est pas possible de faire quoi que ce soit dans la vie, la base de base du calcul du temps est le Soleil.
En raison de l'influence de Surya et de Navagrahas, des processus tels que la combinaison-disjonction, la sélection-catabolisme, la diminution de la croissance, etc. continuent de se produire dans le monde entier. Makar Sakranti a une importance particulière dans cette série. A partir de ce jour, le Dieu Soleil se déplace de Dakshinayan à Uttarayan. En conséquence, la température de l'environnement augmente progressivement, ce qui est appelé selon le temps la saison estivale, la saison des pluies ou des mois comme Chaitra, Baishakh, Jayeshtha, etc. C'est grâce au Dieu Soleil que les saisons comme l'été, la mousson, l'automne, etc. se reflètent dans le monde. Par conséquent, la vie ne peut être imaginée sans le Soleil, le Soleil est l’élément de base qui met en avant l’élément vie, le rend conscient, donne de la lumière.
En Inde du Sud, Makar Sakranti est également célébré comme le festival Pongal, c'est le plus grand festival du sud de l'Inde. C'est là-bas le plus grand festival de l'année. Le festival se poursuit pendant quatre jours. Le nom du festival du premier jour est Bhogi, le deuxième jour est Sankranti, le troisième jour est Kanuma et le quatrième jour est Mukkanuma. À Makar Sankranti, le jour et la nuit ont la même durée. C’est donc aussi le meilleur jour pour établir une amitié entre deux parties. Dans les temps anciens, le jour de Makar Sankranti dans le Gujarat, les gourous décernaient des diplômes à leurs disciples. Il est mentionné dans les Puranas qu'en sacrifiant son corps pendant toute la période Uttarayan depuis Makar Sakranti, on atteint la demeure céleste, c'est pourquoi le grand-père de Kuru, Bhishma, est resté allongé dans son lit en attendant l'arrivée d'Uttarayan. Dès l'arrivée d'Uttarayan, Bhishma, qui désirait la mort, quitta son corps et obtint le salut. C'est pourquoi Makar Sankranti est également appelé Siddhi Diwas et Mukti Diwas.
corps et soleil – Le corps humain contient en lui tout l’ordre de la création, et lorsque cet ordre est perturbé, des défauts apparaissent dans le corps, à cause desquels on souffre de maladies, de douleurs et d’infirmités. En dehors de cela, à cause du système interne du corps et de l’environnement, des défauts apparaissent dans l’esprit, qui nuisent à la puissance mentale. La capacité d'une personne à penser et à comprendre s'affaiblit, tous ces défauts peuvent être éliminés en éveillant l'élément Soleil. Quelle est la raison pour laquelle une personne atteint le summum du progrès et qu'une autre personne reste ordinaire tout au long de sa vie ? La différence entre les deux réside dans l’élément solaire qui s’éveille dans le corps. Le chakra du nombril est à l'origine du chakra Surya et c'est le principal centre d'impressions et de conscience du subconscient. La source du pouvoir est Bindu, chez les humains ordinaires, elle est dans un état dormant, ni la personne ordinaire n'est consciente de son pouvoir, ni n'est capable d'en profiter. Pour éveiller cet élément, c’est-à-dire le chakra intérieur Manipur Surya, il est nécessaire de méditer sur l’élément Surya extérieur. Le Soleil extérieur est la source d’un pouvoir infini, et lorsqu’il est connecté au Chakra solaire intérieur, alors même un homme ordinaire devient le possesseur de pouvoirs mentaux infinis et la maladie, la douleur et les obstacles ne peuvent pas atteindre cet homme. C'est pourquoi une bonne santé est toujours priée pour Lord Suryadev.
Toute protection et chaque sadhana pratiquées ce jour-là sont fructueuses. Makar Sankranti est la meilleure fête spirituelle grâce à laquelle le pouvoir personnel augmente progressivement, les obstacles sont éliminés et la vie devient heureuse. Tout ce qui est écrit sur Makar Sankranti l’est moins parce que c’est un festival de luminosité. C'est grâce au naturel qu'il y a de la douceur dans les pratiques, et pour cette raison, si nous considérons Makar Sankranti comme notre nouvelle année, alors il n'y a rien de mal. Nous célébrons également Makar Sankranti comme le Nouvel An. Le Nouvel An anglais est également célébré la veille de ce jour. Dans la culture indienne, Makar Sankranti est célébré avec enthousiasme et joie. Nous ne célébrons pas cette période dans un état d’inconscience ou de folie. Le pays qui fait ses adieux à l'âme quittant ce corps humain ne peut croire à la folie.
Sadgurudev, tout en articulant l'ordre de « calcul-contemplation » de nos sages, avait précisé qu'en réalité la fête de Makar Sankranti n'est pas seulement une occasion d'accueillir la chaleur agréable qui vient après l'automne, mais aussi une fête de pratique spirituelle. C'est aussi parce que ce jour-là, le Soleil se trouve à une telle position dans l'univers que, grâce à la pratique spirituelle, son éclat peut être pleinement absorbé dans la vie de chacun. Dans la pensée indienne, le Soleil n'est pas seulement important en tant que planète ou de manière astrologique, mais on dit plutôt qu'il est un symbole de la vie et de l'âme elle-même.
Alors que les scientifiques sont reconnaissants de voir le Soleil comme une source renouvelable, la pensée indienne le vénère depuis des lustres comme le véritable donneur de vie au lieu de le considérer comme une source d'énergie ou une usine de production d'électricité. C'est pourquoi nous adorons, adorons et saluons quotidiennement le Soleil en tant que divinité. Les Sadhaks devraient faire du culte, du tarpan, de l'ardhya, du namaskar, etc. quotidiennement les deux soirs.
Nidhi Shrimali
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