La Bhagavad Gita confère une sagesse totale et complète pour mener une vie d'actions. Chaque lecture de Geeta fournit la sagesse et la conscience pour mener une vie remplie d'action sous de nouvelles formes créatives. Geeta est aussi profonde et infinie que l'océan, et sa connaissance est aussi infinie. Des milliers de joyaux sont cachés dans ces profondeurs. Nous devons descendre dans les profondeurs de l'océan pour obtenir ces joyaux, de même, nous devons transcender les profondeurs de la vie pour améliorer la préciosité de cette vie. Une action continue est nécessaire pour obtenir les deux situations, et nous devons nous remplir de sagesse, connaissance, ainsi que conscience tout en restant pleinement actif. Guru a été considéré comme un océan. Des centaines de petits ruisseaux et rivières se jettent dans l'océan, de même lorsqu'un Sâdhak-disciple s'unit avec SadGuru, il transforme sa propre vie en un vaste océan. Un pot rempli d'eau coule dans la rivière, et lorsque le pot se brise, l'eau du pot se confond avec l'eau de la rivière. À ce stade, vous ne pouvez pas faire la différence entre l'eau ou le pot ou la rivière, les deux sont maintenant considérés comme l'eau de la rivière. De même, lorsque le discipulat de Shishyatva fusionne avec le Gurutva, alors seul le Gurutva reste. C'est la totalité de la vie dans le vrai sens du terme et c'est l'objectif principal de cette vie humaine.
L'histoire témoigne que chaque fois que l'homme a perdu la foi dans le gourou, en Dieu ou en la nature, alors seul le désespoir ainsi que frustration ont grandi dans sa vie. La raison principale de cette incrédulité est – la croissance de l'athéisme. En fait, le mot Guru est indicatif de la connaissance et la connaissance n'a aucune limite ni ne peut être limitée dans une limite spécifique. Ceux qui limitent les limites de la connaissance, ou essaient d'en limiter la portée, sont en réalité des indicateurs de l'incompétence du Guru. Le gourou est comme un miroir, qui montre la vraie image au disciple et le fait progresser sur le droit chemin. Il donne du dynamisme dans la vie tout en le libérant de la peur.
Et lorsqu'un tel événement se produit dans la vie d'un disciple, il atteint le but ultime de la vie. Sa Kundalini commence automatiquement à s'éveiller au sens Advaita. Il est enfin capable de prendre la forme de cet arbre Kadamba, à l'ombre duquel toute la race humaine et la société peuvent expérimenter la joie et la paix divines, ainsi que la brise fraîche de la connaissance-sagesse. Il invoque le Mansarovar de l'immortalité dans l'éclat de la divinité Brahmatva.
Pendant des milliers et des milliers d'années, de nombreux saints, mahatmas, sages, ainsi que Déités se sont incarnés dans cette création et ils ont initié le processus de activer la conscience de personnes. Tous ces saints et sages continuent continuellement à éveiller les personnes du monde pour un éveil continu, mais la plupart de ces personnes ne veulent même pas les écouter et les ignorent simplement. Ils ont même arrêté de rire. Finalement, personne n'a prêté attention à leurs paroles, et les gens sont devenus sourds. Cependant, ils continuent leurs processus.
En ce moment présent, si nous approchons n'importe quel gourou, il devient clair que la connaissance qu'ils ont est l'assimilation pratique de la sagesse des écritures - Gita ou Ramayana, qui est instinctive. Guru possède la conscience d'une vaste connaissance pour conférer de la valeur aux disciples, pour mener la vie à travers diverses phases de la vie et pour être capable d'atteindre une sagesse-connaissance similaire. SadGuru pense toujours à accorder la Divinité Totale Brahmatva au disciple, et à s'efforcer même de le transformer en Forme Totale de Brama.
La vie est pleine de misère parce que nous n'avons pas la capacité et la capacité de rendre la vie heureuse. La vie n'est pas pleine de chagrin parce que nous essayons de voir la vie avec des yeux tristes. Notre triste vision obscurcit toutes les étendues de la vie. Nous continuons à voir à l'extérieur, tout au long de notre vie. Pourquoi? Parce que nous avons adopté la douleur, avons adopté la vision de la souffrance, et tout dépend de la perspective.
Arrêtez l'illusion de voir la vie d'un triste perspective. Bannissez la pensée que la vie est mauvaise. Si quelque chose ne va pas, c'est moi-même. Et si nous réalisons que nous sommes mauvais, alors il y a un potentiel de changement. Comment changer de vie ? C'est faux. Si la vie est mauvaise, alors il doit y avoir un moyen de la changer, car la vie est si vaste. Il n'y a qu'un moyen, nous devons changer notre façon de penser, nous devrons changer de perspective, sinon, nous finirons dans le néant. Si nous ne le modifions pas aujourd'hui, cela entraînera frustration ainsi que désespoir, il étendra soit la pensée de fuir, soit créera des traditions pour quitter la vie.
Nous sommes tous debout dans ce cercle de servitude. Brisez ces chaînes et rebellez-vous contre ignorance, rebellez-vous contre la misère, pour initier l'afflux de joie, pour laisser briller le rayon de félicité. Par conséquent, mener la vie avec une disposition constante apportera de la joie. Être sans ego signifie le vide, que je me laisse, c'est-à-dire que je laisse tout à ma Providence. Tout ce que j'ai dans la vie est un cadeau du Tout-Puissant. Quand une personne mondaine a ce sentiment, alors le passionné ainsi que divin devenir un parce que Dieu a créé toute cette création. Donc la Providence toute-puissante est omniprésent, une personne du monde vient et ne reste que pour un courte durée.
Simultanément, l'esprit des hymnes et des mantras, lorsqu'ils entrent dans la vie, alors chaque pore atteint la conscience. Les intégrer continuellement dans notre vie nous libérera de la course folle. Au contraire, nous atteindrons une spiritualité si élevée que des foules se rassembleront pour nous voir et nous écouter, où que nous allions. En termes simples, les mauvaises vibrations de critique, jalousie, négativité, ainsi que toxicité ne remplira jamais de joie et de bonheur dans notre vie, plutôt une infusion quotidienne de ces pensées et esprits laids fait grandir la négativité dans notre vie et conduit à des souffrances et des chagrins. Nous devrions complètement mettre fin à ces pensées laides pour pouvoir inculquer l'excellence dans notre vie. Les habitudes se forment en faisant quelque chose de manière répétée et régulière sur une période et finissent par s'ancrer dans notre vie par la répétition. Ainsi, nous devrions régulièrement nous entraîner à supprimer ces négativités, à supprimer ces toxicités de nos vies pour toujours. De même, l'inculcation et la pratique régulière de discours, hymnes, ainsi que mantras dans notre vie nous dotera pouvoirs divins surnaturels.
Avec des bénédictions divines,
Kailash Shrimali