Toutes les choses existent dans le ciel, elles se créent, disparaissent, existent, disparaissent, le ciel n'en a même pas conscience et toutes les couleurs sont visibles dans le ciel, mais le ciel reste sans couleur. L'obscurité vient, le matin vient, la lumière vient, mais le ciel n'est affecté ni par l'obscurité ni par la lumière. Le ciel reste intact, aucune trace de ce qui lui arrive ne reste dans le ciel. Il n’y a donc aucun exemple d’excès et d’absence dans le ciel.
Le ciel signifie l'espace vide. Vous êtes assis, il y a du ciel tout autour de vous. Il y a du ciel en toi aussi. Une graine éclate et prend naissance dans le ciel. Demain un arbre se formera, il se fanera, il vieillira, il se délabrera, il se perdra dans le ciel. Mais il n’y a aucun contour dans le ciel. Akash ne le saura même pas. Si nous traçons une ligne sur l’eau avec nos mains, elle se forme, mais dès qu’elle se forme, elle disparaît. Si vous tracez une ligne sur une pierre, elle reste. Si vous tracez une ligne dans le ciel, elle ne sera pas tracée. Rien n'est marqué dans le ciel.
Lorsque vous regardez le ciel, le ciel apparaît bleu, donc si vous pensez que la couleur du ciel est bleue, alors vous avez fait une erreur. Le ciel n'a pas de couleur. Vous pouvez voir du bleu. Le ciel n'a pas de couleur. La raison pour laquelle vous voyez du bleu est à cause du vent. Entre les deux, il y a des couches de vents mesurant jusqu'à deux cents milles de long. Les rayons du soleil pénètrent ces trois cents kilomètres d’air et créent l’illusion du bleu. Par conséquent, dès qu’il franchit ces deux cents milles. Voyageurs dans l'espace, le ciel devient incolore, incolore.
Il n’y a pas de couleur dans le ciel, mais nos yeux ajoutent de la couleur au ciel. Le rend bleu aussi. Il n’existe aucune couleur. Mais nos pensées et notre vision y ajoutent aussi de la couleur. Nous ne voyons que ce que nous pouvons voir, nous ne pouvons pas voir ce qui est. Chaque fois que quelque chose est vu à travers un médium – à travers n’importe quel médium, même le médium crée du désordre. C'est donc un principe comme le ciel pur, on ne peut le voir que lorsque l'observateur a quitté tous les moyens de voir - quitté tous les moyens, on n'utilise pas ses oreilles pour écouter, on n'utilise pas ses yeux pour voir. n'utilisez pas vos mains pour toucher. Quoi que nous utilisions, cela devient plus profond, plus intense, plus éblouissant. Si vous restez assis, vos jambes perdent la capacité de marcher ; si vous gardez les yeux fermés, vos yeux cessent de voir au bout de quelques jours.
Si vous avez un contrôle total sur vos sens et ne gaspillez pas ne serait-ce qu'un petit peu de pouvoir, alors vous serez en mesure de rassembler tellement de pouvoir en sept jours que vous pourrez l'utiliser et grâce à ce pouvoir vous pourrez entreprendre le voyage intérieur. Mangez un minimum de nourriture. Parce que la majeure partie de notre énergie est dépensée pour digérer les aliments. Mangez tellement de nourriture que vous ne réalisez pas que vous avez mangé. Chaque fois que la nourriture est digérée, toute l’énergie du cerveau va à l’estomac. C'est pourquoi vous vous sentez somnolent après les repas, car l'énergie du cerveau diminue et vous devez vous lancer dans le processus de méditation. Toute l’énergie doit donc être dirigée vers le cerveau. Le chemin s'ouvrira à partir de là, alors mangez un minimum de nourriture. Celui qui traverse une folie complète avec la méditation ne peut jamais amener la folie dans sa vie et celui qui ne trouve pas le courage de traverser la folie avec la méditation peut devenir fou à tout moment.
Dans la profondeur de la méditation, un jour vient où l'on touche sans être touché, où l'on voit sans les yeux et où les sons s'entendent sans les oreilles. Ce qui s’entend sans oreilles s’appelle Anahata. Ce qui est visible sans les yeux est appelé invisible. Ce qui peut être touché sans les mains est appelé intangible. Mais avant cette expérience, il est nécessaire de devenir aussi pur et intact que le ciel. Si tous les sens sont éloignés du centre, alors l’espace de conscience à l’intérieur de vous devient libre et ne fait plus qu’un avec l’espace extérieur.
L'expérience est toujours le contraire. Si j’éprouve de la tristesse, cela signifie seulement qu’il y a quelque chose en moi qui n’est pas vécu comme tristesse. Sinon, il n'y aurait aucune expérience. Si la nature de ce qui est en moi est aussi du chagrin, alors le chagrin de l’extérieur viendrait se rencontrer et ne ferait plus qu’un. Je serais devenu plus riche. Je serais devenu plus riche. Il n’y a ni douleur, ni problème, ni inquiétude. Si un peu plus d'obscurité était venue et nous avait rejoint dans l'obscurité, quelle perturbation cela aurait-il causé ? Si un peu plus de poison était ajouté au poison, y aurait-il un problème si la quantité de poison augmentait ?
Rempli de vagues de nectar. Ce courant intérieur de vie est dynamique, pas comme un étang rempli d’eau. C’est comme une rivière qui coule – déferlante, courant, précipitée, vivante. N'oubliez pas que le lac est fermé et emprisonné sur lui-même et que la rivière est à la recherche de l'océan. La course vers l'océan prend la forme d'un fleuve. L’attraction et l’attraction vers cet océan sont la vie du fleuve. Comme une rivière remplie de vagues de nectar, qui a une conscience et qui est en mouvement constant, sa recherche ne s'arrête pas lorsque la rivière se jette dans l'océan. Mais le fleuve continue de s’enfoncer de plus en plus profondément dans l’océan. Les rives disparaissent, les limites des rivières disparaissent, mais les profondeurs de l'océan n'ont pas de fin. Vous avez peur de perdre la vie, car rien n’est plus grand que la vie entre vos mains. Et vous aurez peur jusqu’à ce que quelque chose de plus grand que la vie vienne entre vos mains. Si Dieu vient entre vos mains, si l’amour vient entre vos mains, si vous venez en prière, si vous venez en méditation, si vous venez en samadhi, alors vous donnerez la vie comme si elle n’avait aucune valeur. Vous avez trouvé l'essence de la vie. Vous avez le parfum qui vient des opportunités de la vie. Maintenant, vous pouvez donner à la vie. Maintenant, si quelqu'un vous arrache la vie, vous pouvez mourir de rire. Désormais, personne ne pourra vous faire peur. Et comment allez-vous effrayer quelqu’un qui peut renoncer à la vie ? Parce que la peur est fondamentalement la peur de la mort.
Parmi les meilleurs festivals de l’année, Diwali et Holi sont appelés de grands festivals pour toutes les personnes du monde. A travers ces fêtes, la vie est remplie de joie et de couleurs. Un festival similaire a eu lieu à Kailash Siddha Ashram les 04 et 05 mars à l'occasion de Holi Mahaparva, avec les huit Siddhi Anima-Mahima, Garima, Ladhima, Ishitva, Vashitva, Prapti, Prakamya et Nav Nidhi Padmavati, Mahan, Khairab, Kundal. , Neel, Shankha, Kachhap, Mukund, Shaktipat, des initiations impliquant le Capricorne seront données pour rendre la vie semblable à Mahavira.
Parmi les quatre monastères établis par Aadya Shankaracharya, Rameshwaram Jyotirlinga est plein de conscience et Siddhiprada. Quiconque pratique le darshan, l'adoration, la sadhana et l'adoration dans ce temple de Rameshwaram, remporte la victoire dans la bataille de sa vie, dans toutes les batailles qu'il doit mener avec cette société et avec lui-même, car le Seigneur Rameshwaram est une forme consciente de Shiva, adorant et l'adorer est la chance ultime de la vie. Obtenir la paix, la libération et le salut dans la vie en obtenant le soulagement de tous les troubles mentaux, physiques et financiers de sa vie, pour l'obtenir il reste agité à chaque instant, pour l'obtenir il reste agité et insatisfait et le même bonheur, la même joie Cela est réalisé par la sadhana à Rameshwaram, grâce à laquelle les péchés de nombreuses naissances sont atténués et le dévot s'oriente vers l'incarnation de Shiva en raison de son influence, de la perfection de la religion, de la richesse et de la matérialité du travail sous toutes ses formes. de la vie est atteint. Avec cela, on atteint les hauteurs spirituelles. Avec la pleine bénédiction de Sadgurudev Swami Sachchidan et Ji Maharaj, Rameshwaram Shiv-Gauri Jyotirling Sadhana Mahotsav, le pourvoyeur de richesse au début du Nouveau Vikram Samvat, a eu lieu dans un lieu saint si divin les 14 et 15 mars à Satsang Bhawan, Goswami Math. -2, près de Sita Teerth, Rameshwaram. Vous pourrez tous rendre votre vie pleine de vraie lumière et de lumière en ayant la compagnie de Sadgurudev ici sur la Terre Sainte.
La première éclipse solaire de l'année dans sa meilleure forme sera visible sur la terre le 20 mars. Pour cela, en plus d'atteindre la richesse, la gloire, le rayonnement et la Sadhana pour avoir tué des ennemis, Rudrabhishek et Havan seront également exécutés à Narayan Dham Kailash. Ashram Siddha, Delhi. Avec cela, Vikram Samvat 2072 commencera comme une nouvelle année afin que les activités impures puissent prendre fin dans votre vie et que la vie puisse être remplie de vœux brillants. Pendant Chaitriya Navratri, Nav Durga Ashta Siddhi Diksha Mahotsav sera interprété individuellement par chaque chercheur et dévot les 24-25-26-27 mars à Delhi. Afin que dès le début de la nouvelle année, le chercheur puisse s'imprégner des pouvoirs de Durga sous toutes ses formes et être béni par toutes sortes d'excellence dans la vie.
Kashi, la ville de Mahadeva, qui est aussi la demeure de Sadguru sous la forme de Shiva, terre dont la conscience est présente dans chaque particule de son sol. Afin de permettre à chaque disciple de devenir un gourou complet sur une terre aussi divine, « Sadhguru Janmotsav Sadhana Shivir » aura lieu les 19-20-21 avril à Varanasi, le lieu saint de Paramhans Swami Nikhileshwaran et Ji Maharaj, dans la ville de Kashi Vishwanath. Afin que vous puissiez créer une vie excellente tout en ayant une vie de famille propre, sereine et sacrée comme la forme lumineuse de Ganga et atteindre un âge sain et complet avec la religion, la richesse, la beauté et le pouvoir sexuel, pour cela, Kashi Vishwanath Praneet Mahamrityunjay Rudrabhishek Arai Akshay. À l'occasion propice de Tritiya, des initiations contenant Tara Akshaya Dhan Lakshmi Mahagauri et Shiva Shakti seront proposées. En outre, des dispositions ont été prises pour le havan avec les mantras Kaal Bhairav Shakti pour éteindre toutes les forces maléfiques de la vie et détruire les péchés. Pour rendre votre vie pleine de bonheur éternel, l'anniversaire de naissance de Sadhguru à l'occasion divine d'Akshaya Tritiya apportera certainement de la grandeur à votre vie.
Il est obligatoire d’obtenir Gourou Diksha du révéré Gurudev avant d'effectuer une Sadhana ou de prendre une autre Diksha. S'il vous plaît contactez Kailash Siddhashrashram, Jodhpur à travers Email , whatsApp, Téléphone or Envoyer la demande obtenir du matériel de Sadhana consacré sous tension et sanctifié par un mantra et des conseils supplémentaires,