Maintenant, on ne peut pas prétendre qu’il n’y a rien de tel que les sentiments. Nous pouvons avoir envie d'aller à Mumbai en ce moment, nous pouvons avoir envie de manger des sucreries. Il y a effectivement quelque chose qui nous fait ressentir cela. De la même manière que la science médicale n’a pas été capable de comprendre les sentiments, elle n’a pas non plus réussi à comprendre l’âme. L'âme n'est pas dans le battement du cœur. L’arrêt du rythme cardiaque ne signifie pas qu’une personne est morte. Le cœur reste arrêté pendant le processus de parkaaya pravesh, mais la personne reste en vie et son âme reste intacte.
Pour cette raison, ils sont tous les trois différents. L’âme ne peut être élevée qu’en assimilant la puissance du soleil en nous-mêmes. J'essaie d'expliquer tout cela dans un langage très simple. Dès que nous assimilons le Soleil en nous-mêmes, des explosions commenceront à se produire dans notre corps. C’est un fait que là où il y a du soleil, des explosions se produisent. Si vous prenez une lentille convexe et un papier et que vous faites passer les rayons du soleil à une certaine distance à travers la lentille, le papier commence à brûler. Si nous plaçons notre main sous ces rayons, notre main commence à ressentir la chaleur. C'est le règne du feu et c'est la forme la plus active du Soleil. Si nous pouvons assimiler le Soleil dans notre âme, alors notre âme sera subdivisée et lorsque cela se produira, notre âme sera distribuée dans l'univers entier et ce processus est connu sous le nom de Para Vidhya.
Existe-t-il un moyen par lequel un homme ordinaire peut assimiler tout le système solaire en lui-même ? Et je dis que seul un homme ordinaire peut le faire. Celui qui est simple peut assimiler le pouvoir du Soleil en lui-même. Celui qui n’a aucune connaissance peut facilement écouter n’importe quelle station de radio. Il n'a pas besoin de connaître la technique pour créer la radio ni de comprendre les circuits complexes qu'elle contient. Il existe un mantra spécial, connu sous le nom de Praanothaan Mantra, qui peut être utilisé pour élever notre âme et une telle transformation ne peut être possible qu'au moyen de mantras.
Si je frappe quelque chose avec une grande intensité, alors cette chose va définitivement se briser et ses parties tomberont ici et là. L'invention de la bombe atomique et la théorie de la bombe atomique sont basées sur la théorie de Kanad. Kanad a été le premier à expliquer que les atomes peuvent être subdivisés davantage. Cependant, jusqu'en 1942, la science proclamait que les atomes ne pouvaient plus être subdivisés. Ensuite, Einstein a déclaré que si l'Inde prétendait que les atomes pouvaient être subdivisés davantage, cela devait être vrai. Et puis, pour la première fois, il a subdivisé les atomes et expliqué les particules subatomiques.
Un atome est si petit et les particules subatomiques sont encore plus petites qu'un atome. Si une seule bombe atomique tombe sur Delhi, la région entière ainsi que les régions voisines de l’Haryana et du Pendjab seront également dévastées. Il n'y aurait aucun reste de bâtiments, d'arbres, d'animaux ou quoi que ce soit d'autre. Il ne restera que d’énormes nids-de-poule dans la zone. Et quelle est la taille d'un atome ? Quatre cents particules subatomiques peuvent être placées sur la pointe de l'aiguille. Je parle de la pointe d'une aiguille ! En réalité, chaque fois qu’une bombe atomique explose, elle se décompose en particules subatomiques supplémentaires. Ce processus génère une énorme quantité de chaleur qui détruit tout ce qui se trouve à proximité.
De la même manière, ce mantra commencera à briser votre âme et éliminera de votre corps toutes les maladies, votre paresse, votre comportement stagnant. Nachiketa a demandé à Yama quelle méthode lui permettrait de vivre des milliers d'années. Yama répondit alors qu'il devait assimiler tout le système solaire en lui-même et apprendre le processus de subdivision de l'âme. Une personne capable d'apprendre ce processus ne peut jamais mourir, c'est ce qui est expliqué dans nos textes anciens, Mrityorma Amritam Gamaya. La connaissance par laquelle nous pouvons voyager du chemin de la mort à l'immortalité s'appelle Surya Vigyan, ce processus est connu sous le nom de subdivision de l'âme. Sans aucun doute, nous nous dirigeons tous vers la mort dans la vie.
Un jour, nous tomberons définitivement dans le piège de la mort. Yama détruira notre existence. Cependant, existe-t-il un moyen d'éviter l'attaque de Yama, et Yama répond à cette question dans Kathopanishad : Il n'y a qu'un seul moyen d'y parvenir et c'est de rester nouveau à chaque instant, c'est en subdivisant notre âme. . Cette subdivision ne peut être possible que par un impact et cet impact ne peut se faire qu'au moyen de mots et les mantras sont créés uniquement par des mots. Ainsi, le mantra que j’ai partagé auparavant est le mantra qui peut être utilisé pour subdiviser l’âme.
On peut voir que lorsqu'un avion survole un bâtiment, les fenêtres du bâtiment se mettent à vibrer fortement. Ceux qui vivent près de Santa Cruz ont dû le remarquer et toutes ces vibrations se produisent uniquement à cause de l'impact de ces ondes sonores. Parfois, ces ondes sont si puissantes qu'elles brisent les vitres des fenêtres et conduisent parfois même à une fausse couche chez une femme enceinte. Tout cela se produit à cause de l'impact des vagues : les vagues sont créées au moyen de mots, s'il n'y a pas de mot, il n'y aura pas de vagues.
Lorsque nous parlons de quelque chose, cela aura certainement un sens. Si je parle d'eau, cela désigne un liquide qui sert à s'hydrater. Une signification apparaîtra au moment où je prononce un mot. Et s’il y a un sens, alors cela aura certainement un impact. Si je te maltraite, cela aura un impact sur toi. Je ne te touche pas, tu es peut-être assis à 10 pieds de moi, et je t'attaquerai avec un mot et tu seras ennuyé au moment où tu entendras ces mots abusifs. Vous me crierez des charges et prononcerez mes paroles en mémoire.
Je ne vous ai pas touché, et pourtant vous avez montré une réponse si rapide. Cela signifie que les mots ont définitivement un impact. Maintenant, l'essentiel est de savoir quels sont ces mots qui provoquent un impact ?
Des mots qui auront une réponse rapide sur vous, des mots qui vous exciteront, des mots qui vous indigneront, des mots qui vous forceront à me frapper et ces mots sont des mots injurieux. Vous ne serez pas excité si je vous traite de chèvre ou de vache. Les mots qui ont un impact direct sur votre âme peuvent créer une telle situation. Tout cela arrivera parce que je vous ai attaqué au moyen de violences verbales. Tout cela se produit en l'espace d'une seconde, ce n'est pas que je t'ai abusé et que tu y as réfléchi pendant plusieurs minutes et que tu as ensuite décidé de m'attaquer ou de me regarder. Cela ne prend pas de temps, au moment où je prononce ces mots, cela crée un sens et provoque ainsi un impact. Si ces mots n’avaient aucun sens, cela n’aurait eu aucun impact sur vous.
Chaque mot que nous prononçons doit avoir une signification. Même Kalidas mentionne que dès qu’un mot significatif est prononcé, il a un impact. Si je récite un poème drôle, les gens qui l’écoutent doivent se mettre à rire dès que je commence à réciter mon poème. Vous vous sentirez heureux parce que vous en aurez compris le sens. Le mantra que j’ai partagé possède les trois caractéristiques : il contient des mots, les mots ont un sens et ces mots ont un impact. Ce mantra est tiré du document de 600 pages Chakshushonishad créé par Kanad. Peu importe à quel point vous parcourez ce document, vous ne trouverez pas ce mantra mentionné dans le texte et je dis que ce mantra est mentionné uniquement dans ce texte.
Ce mantra est créé en prenant le premier mot de tous les hymnes mentionnés dans ce texte. Ce mantra a été rendu si secret qu’il ne l’a pas mentionné de manière directe. Ce mantra doit être récité à l’aube après avoir pris un bain car à ce moment notre corps est connecté à cet univers tout entier. Une personne qui médite à ce moment-là ne reste pas un être individuel, elle devient une partie de cet univers tout entier. Et si vous commencez à réciter ce mantra à ce moment-là, il est possible que vous commenciez à entendre des voix étranges après votre premier chant de mantra seulement. Vous pourrez voir des endroits inconnus que vous n'auriez pas vus de votre vie.
Vous n'êtes peut-être jamais allé dans l'Himalaya, vous n'avez peut-être jamais vu Kedarnath et même si vous êtes allé à Kedarnath, vous ne devez jamais être allé au lac Vasuki et si vous parvenez à avoir un aperçu de cet endroit, alors vous vous demanderez quel endroit est-ce. D'où vient ce son, c'est un son complètement nouveau pour moi. De quel genre de son s'agit-il ? Il est possible que vous ne parveniez pas à comprendre la signification de ce son. Il est même possible que vous ne compreniez pas le sens du mantra que je récite devant vous. Quelle que soit la manière dont ces sons, ces aperçus divins commenceront à apparaître devant vous si vous chantez ce mantra cinq ou dix fois. Il n’est pas nécessaire de chanter ce mantra plusieurs milliers de fois. C’est un mantra tellement efficace et puissant !
Dans un premier temps vous pourrez capter les sons qui vous parviendront. Cependant pour entendre la voix d’une personne en particulier, vous devrez vous entraîner quotidiennement. Il est même possible de revenir sur l’histoire et de voir à quoi ressemblait votre arrière-grand-père, ce qu’il a fait dans sa vie et comment il est mort. Tout est possible en pratiquant cette récitation de mantra. Gita en est un exemple. Sanjay était capable de voir et d'entendre tout ce qu'il souhaitait. Il était assis à 300 miles de l'endroit où s'est déroulée la guerre du Mahabharata, et pourtant il a raconté chaque incident de la guerre à Dhritraashtra assis à cet endroit seulement. Il a mentionné à juste titre les bons moments où Bhishma a été transpercé par Arjuna, lorsque quelqu'un d'autre est mort pendant la guerre.
La plus grande connaissance de tout cet univers est la connaissance de Para Vidhaya. Sun fut la première personne à acquérir cette connaissance et le Seigneur Brahma reçut cette connaissance de lui. Selon moi, le plus grand de tous les Upanishads est le Kathopanishada qui capture les détails de toutes les narrations qui se sont déroulées entre Yama et Nachiketa. Nachiketa pose plusieurs questions à Yama et Yama y répond. L'une des questions posées par Nachiketa était :
Aham Poorva Sevam Matim Vadeyam
Mrityorvirdashyati Paam Pavitam Sahamevam,
Atmam Cha Deha Vagatam Sahita Sadaavai
Ki Kaarnai Kurya Sataa Sahita.
C'est certainement ma chance que vous m'ayez donné la connaissance de Brahma Vidhaya, mais je veux en apprendre davantage sur Para Vidhaya grâce à vous. Et cette même question a été posée par Brahma à Sun : qu'est-ce que Para Vidhya ? À cela, le Soleil répondit : « La connaissance qui remplit la vie de puissance divine est Para Vidhya.
Cette vie humaine n'est rien d'autre que comme un être mort, même s'il est capable de se déplacer dans ce monde, mais il ne possède aucun type d'énergie divine. Il n'a pas la capacité d'approfondir les connaissances mentionnées dans les Vedas. Et dans une telle situation, seul Para Vidhaya peut aider une personne à acquérir la connaissance de tous les Vedas. Il existe quatre Vedas, 18 Purans, plusieurs Upanishads et Mimansaas. Si une personne souhaite tous les comprendre, il ne lui sera peut-être pas possible de le faire de toute sa vie.
Cependant, une personne qui a acquis la connaissance de Para Vidhaya possède toutes les connaissances. Il peut parler couramment des Vedas ou des Purans. Il est peut-être maintenant avocat, mais il sera capable d'expliquer tous les articles du droit, il n'est peut-être pas un érudit, mais il peut expliquer toutes les théories scientifiques complexes. Telle est la grandeur de ce Para Vidhya.
Lorsqu'Arjuna n'était pas disposé à lutter contre les Kauravs, lorsqu'il refusa de tuer Bhishm, lorsqu'il dit qu'il était incapable de tuer son Guru, alors Krishna lui dit que tu n'es pas conscient de la forme divine d'un être humain. Krishna montra alors sa forme divine à Arjuna. Arjuna a vu que tous ses proches mouraient d'eux-mêmes et que toute la guerre du Mahabharat se déroulait dans le corps de Krishna. Krishna dit alors à Arjuna que ce qu'il avait vu allait se produire, qu'il les tue ou non. S’il ne les tuait pas, il serait confronté à la défaite et se repentirait toute sa vie. Ils mourront certainement, mais s’il les tue, il sera qualifié de victorieux. Comment Krishna a-t-il pu faire cela ? C’est parce qu’Il était un érudit de la technique Praan Apra. Il était capable de placer tout le système solaire en Lui et pour cette seule raison, Il s'appelait SadhGuru dans sa vie, Il s'appelait JagadGuru dans sa vie.
Puissiez-vous tous être capables de comprendre Guru dans votre vie, puissiez-vous tous être capables d'assimiler tout le système solaire en vous-même, puissiez-vous tous apprendre le Para Vidhaya dans votre vie, puissiez-vous tous être capables de subdiviser votre âme et de l'obtenir. attaché au Soleil, que tous vos souhaits se réalisent. Je vous bénis tous encore une fois du plus profond de mon cœur.
– SadhGurudev Shri Kailash Shrimali Ji
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