En fait, il divise la vie en deux parties. L’un que nous avons choisi et l’autre que nous n’avons pas choisi et tous deux sont unis. Où ira celui que nous n’avons pas choisi ? Il restera avec nous. Ensuite, nous aurons peur. Que nous soyons avec des gens, en famille, dans un magasin ou au marché. Cela dépend de votre état émotionnel. Il y a du chagrin parce que vous ne voulez pas de chagrin et que vous voulez le bonheur – c’est pourquoi il y a du chagrin. La tristesse, c'est parce que nous voulons son contraire. Sinon, quel est le chagrin ? Le chagrin se cache dans le contraire. Qu’est-ce que la perturbation ? Parce que vous voulez la paix, il y a des troubles. Notre monde est dans nos choix.
Celui qui devient sans choix et libre de choix obtient la vision de l'âme. Parce que celui qui ne choisit pas le bonheur-la tristesse, l’amour, la haine, le monde, Dieu à l’extérieur, qui ne choisit pas du tout l’extérieur, dont les choix diminuent, réalise immédiatement le processus d’accès à l’intérieur.
Continuez à développer les bonnes qualités et les bonnes tendances que vous voyez en vous. Nous devrions être satisfaits de ce que nous obtenons et faire des efforts pour l’augmenter. Si vous faites des efforts pour développer vos qualités, vous gagnerez sans aucun doute le respect. Il ne peut y avoir de progrès sans apporter les améliorations nécessaires aux qualités, aux actions et à la nature. Le résultat de la maltraitance est la tristesse et l’agitation, que ce soit envers soi-même ou envers les autres.
Lorsque l'inutilité du corps est visible, le corps est inefficace et le corps apparaît comme un tas de saleté et lorsque la distance avec le corps commence à augmenter, alors seulement on commence à se rapprocher de Dieu. Chacun des sens a une fonction différente et des dimensions différentes. Les yeux voient, les oreilles entendent, mais les oreilles ne peuvent pas voir et les yeux ne peuvent pas entendre. Les mains se touchent et le nez sent. Le nez ne peut pas toucher, les mains ne peuvent pas sentir. Chaque organe sensoriel est spécialisé, il a une fonction particulière. Le processus d’apprentissage à concentrer tous ces sens consiste à approfondir la méditation. Plus nous sommes proches du corps, plus nous sommes éloignés de Dieu. Mais si une personne commence à s’éloigner du corps, elle commence à se rapprocher de Dieu. Plus nous sommes fortement liés au corps, plus grande est notre distance par rapport à cette conscience.
Lorsqu'une personne est séparée de son corps, elle fait l'expérience de l'âme. Comprenez bien ce mot. Lorsqu'une personne se détache de son corps, le premier aperçu qui lui vient dans les yeux est celui de sa propre lumière, de son âme et lorsqu'une personne se détache du corps cosmique du monde entier, alors l'expérience qu'elle vit est Oui, elle est de Brahma-Jyoti. Il n’y a qu’une telle différence entre l’âme et Dieu. L'âme signifie que vous avez expérimenté un peu de lumière. Dieu veut dire quand vous vous tenez devant le grand soleil. En nous libérant de notre corps, nous faisons l'expérience de l'âme et en nous libérant de l'univers, nous faisons l'expérience de Dieu. Mais il n’y a qu’une légère différence entre les deux. Par conséquent, celui qui a atteint l’âme n’a aucun obstacle, aucun obstacle, il peut facilement faire le deuxième saut.
Une personne vit comme si son corps était tout pour lui ! Le désir d’une personne de vivre avec son corps est dû à notre ignorance du corps. La personne ne sait pas ce qu’est le corps. Si nous regardons le corps de l'intérieur, puis les os, la chair, la moelle, les excréments et l'urine cachés à l'intérieur de la peau, si nous pouvons le voir pleinement, grâce auquel nous avons un attachement (amour) si profond, cela prendra fin et l'atteinte du corps ne sera pas possible. Le mantra de base sera connu. Une personne ne connaît son corps qu’en se regardant dans le miroir, mais ce que l’on voit dans le miroir est l’enveloppe extérieure de notre corps. Si une personne parvient à connaître l’état complet de son corps, alors il y aura une distance entre la personne et le corps, la connexion et l’attachement qui se sont formés prendront fin. Ensuite, lorsque l’état correct du corps commencera à venir à l’esprit, la distance du corps commencera automatiquement. Tout comme on regarde les murs extérieurs d’un palais et comprend qu’il s’agit du palais, de même une personne regarde aussi son corps de l’extérieur. Ce qui est visible de l’extérieur, c’est la forme couverte et non le corps.
Rien dans ce monde ne trouble autant quiconque que les vices et la mauvaise volonté de l'homme. Les ennemis sous la forme de Duguna continuent de suivre l'homme, ils le maintiennent agité tout le temps. Tout le monde aspire à une vie heureuse, mais une vie heureuse n’est possible que lorsque nous comprenons les erreurs dans nos perspectives, nos pensées et nos sentiments et essayons de les corriger. Peut maintenir la paix et le contentement même dans des ressources et des circonstances limitées. La bonne façon de développer les vertus est de penser spécialement, de lire des textes spirituels, d'écouter des sermons, d'utiliser de bonnes paroles, de ne penser qu'au bien et d'être cohérent dans leur mise en œuvre, ce qui contribuera à accroître les vertus.
L'agitation est devenue notre nature et il est naturel que le calme n'ait qu'un seul sens. Lorsque Ganga tombe dans l'océan, l'incident qui se produit entre eux est appelé paix. Lorsque votre ruisseau tombe également dans l’océan, le phénomène qui se produit à ce moment d’union s’appelle la paix. Rien n'entre dans notre âme, tout entre dans l'esprit et jusqu'à ce que nous apprenions à retirer l'esprit, nous ne saurons pas que tout est imposé. Je suis Brahma, je suis la conscience, pas ce corps. Mais à cause du manque d’environnement, je sais seulement que je suis le corps, parce que l’image se forme dans l’esprit que je suis le corps. La même image se reflète dans l'âme. La luxure, la colère, l'attachement, l'avidité sont tous là dans l'esprit et toutes les images s'y reflètent et le sont depuis si longtemps qu'il est naturel de penser à tort que ce n'est pas un aperçu, c'est ma nature.
N'oubliez pas que votre corps disparaît à chaque naissance. Mais ça vous dérange ? L'esprit ne disparaît pas, votre esprit passe d'une naissance à une autre. Quand vous mourez, le corps s’en va, mais l’esprit ne s’en va pas. L'esprit n'est libéré que lorsque vous êtes libre. Seul le samadhi a le pouvoir de détruire même l'esprit. C'est pourquoi ceux qui savent ont appelé Samadhi Mahamrityu. Parce que dans la mort, seul le corps meurt et dans le Samadhi, le corps et l'esprit meurent et seul reste ce qui ne peut pas mourir, ce qui est immortel, ce qui ne peut pas mourir.
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