Dhyanam Vadeyam Sahitam Vadeyam,
Praanorthadam Cha Charitam Sadaiva.
Atmaanubhuti Pranatam Paramam Vadevam,
Gyaano Sataam Vai Sahitam Pranamyam
Cela ne se produit pas parce que l'humain a deux options devant lui, il a deux pensées, il est vivant sur les deux philosophies - un processus de pensée est celui qui est généré par son cerveau et l'autre est les pensées qui sont générées par son cœur .
Pour cette raison, tous les saints ascètes ont dit à l'unanimité que si l'on souhaite comprendre la vie, alors elle ne peut pas être comprise par le cerveau. La dévotion commence à partir du moment où le cerveau cesse de contrôler un être humain. Le cerveau pousse toujours la personne sur le mauvais chemin. Cela lui fait toujours peur, crée toujours une pensée et produit de tels scénarios qui l'induisent en erreur. Cela crée de la méfiance envers les autres parce que la méfiance est l'autre nom du cerveau. Le cerveau est celui qui nourrit et nourrit l'ego. Le cerveau signifie que je suis quelque chose, je suis une grande personnalité, je suis une personne bien informée, je possède cette capacité, j'ai la sagesse, je suis éduqué, je suis riche, j'ai la conscience, je possède tous les plaisirs du monde. Le cerveau encourage toujours l'ego, le nourrit et ne permet pas au cœur de prendre le contrôle de l'humain. Le cerveau ne peut pas expliquer l'essence de la vie humaine ; il ne peut pas l'amener à l'état de conscience.
Lalita était la meilleure amie de Radha. Lalita a dû accoucher vingt-cinq fois alors que Radha n'a accouché qu'une seule fois. Tous les deux étaient les meilleurs amis, tous les deux étaient très chers à Krishna. Krishna les aimait également, mais quelle était la raison pour laquelle Radha a obtenu le nirvana dans la même vie alors que Lalita a dû prendre vingt-cinq naissances ?
La principale raison en était que son cœur avait commencé à prendre le contrôle d'elle, sa conscience intérieure n'avait qu'une seule pensée que Krishna n'aime personne d'autre ; s'il l'aime alors il ne peut aimer personne d'autre. Il est possible qu'il reste entouré de gopis, mais cela ne me dérange pas. Il ne peut pas y avoir des centaines de Radha et la raison en est qu'elle était profondément amoureuse de Krishna, si profondément amoureuse qu'elle avait l'habitude de voir Krishna partout.
Moi seul peux être Radha et moi seul resterai Radha et si Krishna aime quelqu'un alors c'est moi seulement parce qu'il ne peut aimer personne d'autre, ce n'est pas possible. Même si quelqu'un avait l'habitude de dire le contraire à Radha, elle avait l'habitude de répondre que c'était impossible. Krishna peut regarder les autres mais il ne peut pas aimer les autres et la raison en est que Radha a tué son ego et le meurtre de cet ego tue le contrôle du cerveau sur votre corps. Lalita avait de l'ego, même si elle était la meilleure amie de Radha, même si elle était son amie d'enfance, même si Lalita accompagnait Radha partout où elle allait, mais le cerveau avait toujours un contrôle total sur elle. Elle a toujours pensé que peut-être Krishna aime Radha plus que moi, il attire Radha plus vers lui quand il joue de la flûte. Le contrôle du cerveau n'a jamais permis à son cœur de prendre le dessus sur elle, Lalita n'a pas pu atteindre complètement sa conscience intérieure et elle a dû deuxième, troisième, quatrième et à sa vingt-cinquième naissance, elle est devenue Meera.
Puis son ego a finalement disparu et puis elle a dit : « Mera à Girdhar Gopal, Dusro na Koi », ce qui signifie qu'il n'y a personne d'autre pour moi, il n'y a qu'un seul Dieu pour moi, une seule pensée, une seule philosophie et c'est, « Jaake Sir Mora Mukut, Mero Pati Soi », je ne connais personne d'autre que Krishna. Et puis elle a pu atteindre le nirvana, puis elle a pu atteindre sa conscience intérieure et enfin elle a pu méditer.
J'ai intentionnellement présenté cet exemple devant vous. Intentionnellement parce qu'un homme ne peut atteindre le nirvana qu'en une seule naissance… et cela est possible par le biais de la méditation. S'il reste même une seule trace d'ego en lui, il doit prendre vingt-cinq naissances. Il est possible qu'il se débarrasse de son ego après deux naissances, après trois naissances et après vingt naissances.
Radha a pu supprimer son ego en une seule vie et a pu atteindre le nirvana; elle a pu s'amalgamer complètement avec Krishna parce que là où il y a l'ego, il ne peut y avoir de nirvana, il ne peut y avoir de Brahma, il ne peut y avoir de conscience, il ne peut y avoir de vraie joie. Pour cette raison, vous êtes tous assis ici et quand je vais vous expliquer la méditation, les moyens d'atteindre l'état de méditation, alors il est extrêmement important que je vous explique que vous n'êtes rien. Il n'y a pas d'ego dans votre vie, quand vous quittez cet ego que vous êtes un homme, quand vous vous débarrassez de cet ego que vous êtes professeur, vous êtes riche, vous êtes pauvre, je suis très cher à mon Guru, je suis très loin du gourou, j'aime ou n'aime pas le gourou, je suis une femme ou un homme. Au moment où vous vous débarrassez de toutes ces pensées, vous monterez sur la première marche de la méditation.
La première étape de la méditation est la première étape pour atteindre l'intérieur parce que l'esprit regarde toujours le contrôle à l'extérieur ; il crée toujours la pensée qui pousse un humain à regarder uniquement à l'extérieur. Le moment où notre cœur s'active; à ce moment précis, notre connexion avec le monde extérieur commence à se rompre. Alors vous ne trouvez rien d'extérieur devant vous, la méditation est le deuxième nom de l'activation de votre cœur. Il est nécessaire de se détacher du monde extérieur pour prolonger le premier pas sur le chemin de la méditation. Vous devez comprendre qu'il n'y a rien à l'extérieur; vous devez considérer votre présence comme autre négligeable. Si je suis devant vous, alors ce ne devrait être que moi qui suis devant vous. C'est parce que je vous connais, non seulement depuis cette vie, mais depuis les vingt-cinq dernières naissances que vous avez eues. Je sais qu'à chaque fois cet ego prend le contrôle sur vous.
A chaque fois que je te préviens, à chaque fois que je t'explique que je t'emmènerai au nirvana dans cette vie même et que c'est ma garantie. Cependant, la clause de cette garantie est lorsque vous vous débarrassez complètement de votre ego, lorsque vous vous terminez complètement. Ce que vous et à quoi vous ressemblez est sans importance. Cependant cette vie est au-delà de la façon dont vous la percevez. Accoucher et finalement être incinéré n'est pas la vie.
La vie est une chaîne ininterrompue qui est liée à de nombreuses vies. Je suis le témoin de vos quarante-cinquante dernières années, j'ai été avec vous, je suis au courant de toutes vos activités et je vous ai conseillé. Ce n'est pas la première fois que vous êtes assis devant moi. Chaque fois, je dois vous conseiller d'atteindre la totalité au moyen de Sadhanas. Vos générations futures ne comprendront pas ce que vous étiez ; ils vous comprendront plutôt par ce que vous avez accompli dans votre vie.
Et pour obtenir quelque chose, vous devez perdre beaucoup… vous devez perdre vos affaires extérieures, vos regards extérieurs, votre conscience extérieure et vos pensées extérieures. Et puis, lorsque vous êtes assis les yeux fermés dans une telle situation, où vous ne bougez aucune partie de votre corps, vous pouvez vous diriger vers le chemin de la méditation. Tu es toi-même et je suis devant toi. C'est ce qu'on appelle Dwait (où il y a connaissance de quelqu'un d'autre) et le mécanisme pour atteindre l'état d'Adwait (où vous seul existez) est la méditation. Attendez parce que je suis assis en face de vous et que nous sommes tous les deux complémentaires l'un de l'autre. Jusqu'au moment où vous ne fusionnez pas en moi, jusqu'au moment où vous n'atteignez pas votre conscience intérieure, cette attente restera telle qu'elle est. Et le mental dira comment ce gourou peut-il m'amener à la totalité complète dans la vie ?
Le cerveau vous égarera toujours sur la façon dont Guru Ji peut me guider vers Brahma ? Cela vous provoquera, que se passera-t-il en fermant simplement les yeux ? Cela vous illusionnera que ce qui se passera même si Guru Ji m'a demandé de m'asseoir pendant une demi-heure avec les yeux fermés ? Ce Dwait existera et il ne disparaîtra que lorsque vous ferez un grand pas pour sauter dans l'océan. Même moi j'ai sauté dans l'océan sans aucune hésitation, sans aucune pensée dans ma vie. Même moi, j'ai une femme, un fils, une fille, des parents et tout le monde, mais j'ai sauté dans cet océan et j'en ai obtenu des perles. J'ai obtenu des perles et j'en ai fait l'expérience parce que je ne crois en rien de ce que j'entends ; Je ne parle que de ce que j'ai vu à travers mes yeux.
Celui qui ose sauter dans l'océan peut en tirer des perles, et celui qui reste assis sur le rivage peut, celui qui continue de penser à sauter dans l'océan mais ne le fait pas, celui qui s'arrête après un pas même si le gourou le provoque en pensant qu'il a une femme, un fils, des parents et qu'en penseront-ils ? Que va-t-il se passer ? Comment cela se passera-t-il ? Une telle personne ne peut pas sauter dans l'océan. Il prend naissance dans la dualité et meurt dans la dualité et c'est la pire mort que l'on puisse avoir. Il n'y a pas de différence majeure entre la mort d'un chien et la mort d'une telle personne. La seule différence est que le chien est jeté dans le crématorium et qu'une telle personne est portée au crématorium sur quatre épaules.
Le but principal de la vie est d'atteindre l'attente et cet état signifie qu'il ne devrait y avoir aucune différence entre vous et moi. Et j'utilise le mot « moi » parce que je suis votre gourou. Si vous êtes une goutte alors je suis votre océan et cette goutte doit se dissoudre dans l'océan, il faut se fondre complètement dans les pieds de son Guru.
Et je parle de tout cela parce que vous devez devenir une graine, et quand vous deviendrez une graine, alors seulement vous pourrez prendre la forme d'un arbre ombragé par la suite. Cependant, cela n'est possible que si la graine est disposée à pénétrer dans la terre. Si la graine dit que je ne veux pas être enterré dans la terre, alors la graine ne peut pas se transformer en arbre. Et s'il s'abandonne à la terre alors certainement il germera et plus tard il pourra devenir un arbre ombragé sous lequel des milliers de personnes pourront venir s'asseoir.
Même moi j'étais une graine, j'ai été enterré dans la terre, j'ai quitté mon existence, je ne pensais même pas que j'étais un Brahman, mon père est un homme riche, j'ai une femme, un fils, je ne pensais même pas Que se passera-t-il dans le futur? Je viens d'avoir une pensée que je dois m'enterrer dans la terre…. Je me suis enterré dans la terre et je suis maintenant un arbre ombragé sous lequel des milliers de disciples peuvent maintenant se reposer. Ils viennent se reposer, profiter de l'ombre.
Là où il y a du jour, la nuit suivra. Une pièce de monnaie a deux faces, il n'est pas possible que là où il y a du bonheur, le bonheur y reste toujours, ce n'est pas possible. La misère suivra le bonheur alors que le bonheur est toujours suivi du bonheur. La béatitude n'est jamais suivie de la mort, les tensions ne peuvent pas suivre, les obstacles ne peuvent pas suivre… et tout cela n'est possible qu'au moyen de la méditation.
Je ne t'ai pas appelé ici pour te faire trembler devant les Dieux et les Déesses ; ou de croiser les mains devant eux. Je vous explique comment vous pouvez vous débarrasser de ce cycle de naissance et de mort dans cette vie. Je vous explique qu'il n'est pas conseillé d'accoucher encore et encore. Il en est ainsi parce que chaque fois que vous accouchez, vous ne savez même pas où vous accouchez.
Parfois, vous accouchez dans un bon environnement et parfois dans le pire. Tu prends naissance dans les excréments et puis tu grandis et puis avec beaucoup de douleur je te retiens les mains. Ensuite, vous commencez à prendre conscience et je vous explique que ce n'est pas la bonne façon de vivre une vie. Ensuite, je vous explique comment vous pouvez vous débarrasser de tout cela par le biais de la méditation.
Puis, pendant un instant, une poussée est générée en vous et elle est simultanément maîtrisée. Encore une fois, cette richesse, majesté, époux vous entoure et vous vous oubliez et c'est un acte de votre cerveau. Vous ne pouvez pas atteindre ce stade de la méditation tant que vous ne vous êtes pas débarrassé de ce cerveau, de cet ego.
Vous devez déployer des efforts conscients pour atteindre le stade de la méditation car c'est le seul moyen d'atteindre ce stade. Maintenant, quand je vous emmène vers le chemin de la méditation, vers l'immortalité, alors vous devez vous détacher du monde extérieur, vous avez besoin de sentir que personne n'est à proximité de vous, vous n'êtes lié à personne et vous êtes libre de toutes les attaches et flottent sans aucune contrainte dans l'océan.
On peut devenir Divin en pratiquant la méditation, on peut devenir Dieu au moyen de la méditation. J'essaie de vous expliquer que vous n'avez pas à vous attendre à l'aide des dieux, vous n'avez pas à vous incliner devant eux, vous n'avez pas à chanter leurs mantras, vous n'avez pas à vous tenir devant comme un nain devant eux. Je ne dis pas que vous vous tenez au-dessous des Dieux. Je raconte les paroles du Grand Rishi qui a dit -
Poornamadah Poornamidam
Poornaatpoornmadachyate.
Purnasya Purnamaadaaya
Poornmevaavashishyate.
"Je suis complet et je veux fusionner dans la complétude"…..et je vous explique que vous êtes complet. Vous vous tenez tous devant moi pour atteindre la plénitude. Ce qui est important, c'est que vous soyez debout à l'endroit d'où vous devez sauter. Au moment où vous sauterez, vous atteindrez l'océan et l'océan vous attend avec ses bras grands ouverts pour vous étreindre et vous amalgamer à l'intérieur parce que je suis toujours avec vous.
Quand il y a un orage, je suis avec toi dans son bruit, je suis là avec toi quand le coucou chante, mon sourire est présent dans la rose épanouie. Quand vous regardez n'importe où, je suis derrière cette pensée. Lorsque vous serez complètement immergé en moi, il ne vous restera qu'une seule pensée que vous devez devenir complète dans votre vie.
Maintenant la question qui se pose est de savoir où s'immerger ?
Je me tiens devant vous, les deux bras ouverts. Je vous rappelle que vous êtes une goutte d'eau et que votre entité n'est rien de plus que cela. Votre vie est semblable à une goutte d'eau qui tombe sur une casserole chaude et la goutte s'évapore en quelques fractions de secondes. De cette façon, vous ne pourrez pas atteindre la totalité dans la vie et une telle vie n'a aucune valeur et n'a aucun but. Si vous voulez atteindre la vraie joie de vivre, vous devrez apprendre la manière de vous fusionner, vous devrez apprendre la manière d'immerger votre âme dans celle de votre Guru, vous devrez vous oublier complètement et quand vous trouverez une telle Guru vivant dans votre vie….ces personnes ont de la chance d'atteindre un Guru vivant dans la vie.
Il y a plusieurs dynasties qui n'ont pas eu Guru dans leur vie. Ils ont des gourous de la fraude, des saints de la fraude, ceux qui avaient l'intention de les piller mais personne qui puisse les guider sur le bon chemin dans la vie, personne qui soit là avec eux pendant plusieurs vies... une telle fortune arrive une fois dans une lune bleue.
Le gourou peut venir à tout moment devant vous dans votre vie, puis deux cas peuvent se produire. La première est que vous traversez le gourou et avancez dans la vie et la seconde est que le gourou poursuit son chemin et vous croise. Si vous êtes conscient, vous vous en tiendrez aux pieds de votre Guru et vivrez votre vie selon sa volonté.
Il est obligatoire d’obtenir Gourou Diksha du révéré Gurudev avant d'effectuer une Sadhana ou de prendre une autre Diksha. S'il vous plaît contactez Kailash Siddhashrashram, Jodhpur à travers Email , whatsApp, Téléphone or Envoyer la demande obtenir du matériel de Sadhana consacré sous tension et sanctifié par un mantra et des conseils supplémentaires,